แฉ..PerMAS รับเงินสนับสนุนจากใคร?

‘แบดิง โกตาบารู’

เคยมีใครสงสัยหรือไม่? ว่ากลุ่มและองค์กรภาคประชาสังคมเถื่อนที่ตะเบ็งเหยงๆ เห่าหอนอยู่ในพื้นที่จังหวัดชายแดนภาคใต้หลายฝูง เอาเงินทุนจากไหนมาทำการเคลื่อนไหว? รวมไปถึงการทำกิจกรรม ลงพื้นที่ นับวันยิ่งได้ใจเพราะไม่มีใครตรวจสอบ และกล้าทำอะไรได้ วันดีคืนดีองค์ภาคประชาสังคมเหล่านี้สร้างความขมขื่นหยิบยื่นให้กับสังคมไทยด้วยการแสร้งตีหน้าเศร้าเล่าความเท็จไปยื่นหนังสือให้กับสถานทูตต่างชาติ หรือยื่นหนังสือไปยังองค์กร UN

นักเคลื่อนไหวบางคนเดินทางไปต่างประเทศเป็นว่าเล่น ซึ่งคนธรรมดาอย่างเราๆ ถือว่าไม่มีโอกาสบ่อยเช่นนั้น ยิ่งค่าตั๋วเครื่องบิน

ค่ากินค่าที่พักยังไม่นับรวมค่าใช้จ่ายอย่างอื่นอีกไม่ใช่น้อยๆ แล้วเอาเงินมาจากไหน? ใคร? สนับสนุนให้....ทั้งที่บางคนเป็นนักศึกษา กำลังศึกษาเล่าเรียนยังไม่มีรายได้ ทุกเช้าจะต้องแบมือขอเงินจากพ่อจากแม่ใช้อยู่เลย..?  

คำถาม?..ข้างต้นผู้เขียนคิดว่าหลายท่านอาจจะมีคำตอบอยู่แล้วในใจ อาจจะมีคำตอบที่หลากหลายกันออกไป หลายคนคิดว่าองค์เหล่านี้ได้รับเงินทุนสนับสนุนจากต่างประเทศ บ้างก็ตอบโดยไม่ต้องยั้งคิดว่ารัฐบาลนั่นแหละตัวดีสนับสนุนเงินทุนให้

แต่มีบางคนแบบว่าเป็นจำพวกเนียนๆ คิดวิเคราะห์เจาะลึกถึงรากเหง้าของปัญหา กลับมองว่า "ขบวนการค้ายาเสพติด ค้าน้ำมันเถื่อน สินค้าลักลอบหนีภาษี"นั่นแหละคือผู้อยู่เบื้องหลัง เป็นท่อน้ำเลี้ยงให้กับกลุ่มขบวนการ และองค์กรภาคประชาสังคมบางกลุ่ม

เอ๊ะ!!..แล้วใครผิดใครถูกล่ะที่กล่าวมา...เป็นอันว่าถูกต้องทั้งหมดครับ กลุ่มองค์กรภาคประชาสังคมที่เคลื่อนไหวอยู่ในพื้นที่จังหวัดชายแดนภาคใต้มีมากถึง 420 องค์กร ในความเป็นจริง มีทั้งองค์กร ที่ดีและไม่ดีปะปนกันไป แต่ที่น่ากลัวและเป็นอันตรายอย่างยิ่งต่อกระบวนการสร้างสันติสุขในพื้นที่คือองค์กรที่มีกลุ่มขบวนการแอบแฝงชักใยอยู่เบื้องหลัง และที่สำคัญมีกลุ่มค้ายาเสพติด น้ำมันเถื่อน สินค้าลักลอบหนีภาษีอยู่เบื้องหลังในการสนับสนุนเงินทุนในการเคลื่อนไหว

ผู้เขียนเคยได้ยินเรื่องราวการบริจาคเงินวันละ 1 บาท เพื่อสนับสนุนให้กับกลุ่มขบวนการ ซึ่งครั้งแรกที่ได้รับรู้เฉยๆ ไม่ได้ยินดียินร้ายอะไร? และคิดว่าอาจเป็นเรื่องเล่าแบบปากต่อปากที่หามูลความจริงแทบไม่ได้!!

ยังมีเรื่องราวอีกเยอะที่ผู้เขียนสงสัยและไม่รู้!! กลุ่มผู้ก่อเหตุรุนแรงในพื้นที่มีเพียงสมาชิกผู้ชายเพียงอย่างเดียวหรือ!! หรือว่าจะมีกลุ่มผู้หญิงด้วยที่ทำการเคลื่อนไหวเป็นสมาชิกแนวร่วม....

และแล้วเรื่องราวสงสัยคาใจ!! ทั้งหมด ได้รับความกระจ่างเมื่อผู้เขียนได้รับข้อมูลจากแหล่งข่าวท่านหนึ่ง เปิดเผยว่าเมื่อกลางเดือนพฤศจิกายนที่ผ่านมา เจ้าหน้าที่ได้เข้าตรวจค้นบ้านหลังหนึ่งในพื้นที่ จังหวัดปัตตานี และได้เชิญตัวเจ้าของบ้านซึ่งเป็นผู้หญิง เนื่องจากสืบทราบว่าบ้านหลังดังกล่าวได้เกี่ยวข้องกับการค้าของผิดกฎหมาย และหลบเลี่ยงหนีภาษี โดยนำเงินไปสนับสนุนกลุ่มผู้ก่อเหตุรุนแรงในพื้นที่

หลังจากการซักถาม ผู้ถูกควบคุมตัวได้ยอมรับว่าตนเองนั้นได้เข้าร่วมเป็นสมาชิกกลุ่มผู้ก่อเหตุรุนแรง เมื่อประมาณปี 2537 เป็นสมาชิกกลุ่มผู้ก่อเหตุรุนแรงในพื้นที่ฝ่ายสตรี และสมาชิกแต่ละคนจะต้องบริจาคเงินสนับสนุน (ซากาด)  รายเดือนๆ ละ 100 – 200 บาท ให้กลุ่มเพื่อเป็นทุนให้กับครอบครัวสมาชิกผู้ก่อเหตุรุนแรงที่อยู่ในระหว่างหลบหนี หรือเสียชีวิต

ที่น่าสนใจคือกลุ่มดังกล่าว มีหน้าที่สนับสนุนกิจกรรมทางการเมืองต่อต้านรัฐ และเข้าร่วมกิจกรรมทางการเมืองมาตั้งแต่ปี 2553 โดยมีการระดมสมาชิกภายในกลุ่มไปร่วมกิจกรรมกับกลุ่มนักศึกษา PerMAS เพื่อร่วมรับฟังการบรรยายในเรื่องสิทธิเสรีภาพ และกฎหมายพิเศษที่มีการประกาศใช้ในพื้นที่จังหวัดชายแดนใต้ ณ มหาวิทยาลัยแห่งหนึ่ง

การอ้างว่า“ซากาด”แต่ข้อเท็จจริง คือ“การข่มขู่”หรือขอร้องแกมบังคับให้บริจาค จะเป็นการบริจาคได้อย่างไร? ในเมื่อมีการกำหนดว่าสมาชิกจะต้องจ่ายไม่น้อยกว่า 100 บาท เมื่อมีการกำหนด“ขั้นต่ำ”จึงมิใช่การบริจาคโดยความสมัครใจ แต่จะเข้าข่ายเป็นการล่อลวงบังคับประชาชนใช่หรือไม่? หรือเป็นลักษณะการข่มขู่กรรโชคทรัพย์ประชาชน

กลุ่มนักศึกษา PerMAS เอาเงินที่ได้จากการขู่เข็ญชาวบ้านมาจัดโครงการอบรมเยาวชนเพื่อปลูกฝังความคิดความเชื่อที่ผิดๆ ในเรื่องประวัติศาสตร์ปัตตานี จัดเวทีปลุกกระแสเรียกร้องในการกำหนดใจตนเอง (Self-determination)

การเคลื่อนไหวของกลุ่มนักศึกษา PerMAS ซึ่งมีประธานเป็นผู้ขับเคลื่อนงานการเมือง นายสุไฮมิง ดูละสะ อดีตประธานที่เพิ่งพ้นวาระ หรือแม้กระทั่งประธานคนปัจจุบันอย่าง นายอารีฟีน โสะ ไม่ได้เป็นผู้ที่มีอำนาจตัวจริงในการตัดสินใจ เป็นแค่หุ่นเชิดบังหน้าให้กับ นายอาเต็ป โซ๊ะโก ซึ่งการบริหารจัดการทุกอย่างภายในองค์กร และการขอทุนในการทำโครงการของ  PerMAS ได้กลายเป็นธุรกิจในครอบครัวของ นายอาเต็ป โซ๊ะโก ไปแล้ว

การจัดทำโครงการของกลุ่มนักศึกษา PerMAS มีการเขียนวัตถุประสงค์ที่หมิ่นเหม่ต่อการแบ่งแยกดินแดน เพื่อสร้าง “หมู่บ้านปกครองตนเองตัวอย่าง”

การสร้าง “หมู่บ้านปกครองตนเองตัวอย่าง” ของกลุ่มนักศึกษา PerMAS มีวัตถุประสงค์อะไร? ในทางการเมือง...

ที่กล่าวมาเป็นแค่ชุมชนเล็กๆ ชุมชนหนึ่งในจังหวัดปัตตานี ที่ได้มีการตรวจพบความเคลื่อนไหวของกลุ่มสตรี ที่มีการรวมกลุ่มขึ้นมา เพื่อสนับสนุนกลุ่มผู้ก่อเหตุรุนแรง และสนับสนุนการขับเคลื่อนงานการเมืองของนักศึกษา PerMAS

ในพื้นที่จังหวัดชายแดนภาคใต้มี 33 อำเภอ บวกรวม 4 อำเภอในจังหวัดสงขลา รวมทั้งสิ้น 37 อำเภอ ในอำเภอหนึ่งมีกี่ชุมชน กี่หมู่บ้าน ลองคิดเล่นๆ กันดูนะครับ และจะมีอีกกี่กลุ่มที่รวมตัวขึ้นมาโดยอาศัยการเปิดสหกรณ์บังหน้า เพื่อระดมทุนในการสนับการก่อเหตุในพื้นที่ให้ย้อนกลับมาทำร้ายลูกหลานของพ่อแม่พี่น้องปาตานีด้วยกันเอง

นั่นคือความเคลื่อนไหวของกลุ่มขบวนการในการต่อต้านรัฐ คอยติดตามว่าหน่วยงานความมั่นคงจะเอาจริงเอาจริงแค่ไหน? ที่สำคัญจะต้องไม่ทิ้งการสลายโครงสร้างแหล่งบ่มเพาะ และทำการตรวจสอบแหล่งเงินทุนสนับสนุนกลุ่มขบวนการที่จัดตั้งขึ้นมาในรูปแบบการรวมกลุ่มให้สิ้นซากเสียก่อน มิเช่นนั้นจะกลายเป็นหอกข้างแคร่คอยทิ่มแทงแผลเก่าให้เจ็บปวดไม่มีที่สิ้นสุด...และหากยังปล่อยให้มีการดำเนินการดังเช่นที่ผ่านมา อย่าหวังว่าจะเกิดสันติสุขอย่างแท้จริงในพื้นที่แห่งนี้....

------------------------------

Apabila penjenayah selatan memilih Kubur sebagai tempat pembunuhan yang tidak bersalah.

‘Bang Din Kota Baru’

Peristiwa tindakan pelampau daripada penjenayah fatoni dengan pengeboman berat kira-kira 10 kg yang menanam di kubur ibu Sukarelawan Tentera Hitam Zaid Cik Damad yang membaca Al-Quran dan mendoa kepada ibunya yang meninggal dunia dengan penyakit hati. Mereka bertindak keganasan di kubur yang menjadi tempat perkuburan neknekmoyang yang tiada siapa mahu dilakukannya tetapi penjenayah selatan yang tidak malu dan tidak berhanti dengan mengkarang surat kejahatan baru dengan tidak malu dan tidak kesedaran yang berfikir untuk membunuh Sukarelawan Tentera Hitam Zaid Cik Damad sahaja yang dia bertanggungjawab untuk membawa keamanan kembali ke Sempadan Selatan.

          Sukarelawan Tentera Hitam Zaid Cik Damad, Dia telah ditugaskan untuk bekerja di dalam berita bagi Unit Tertentu Pejabat Tentera Hitam 43 dan daripada prestasi berita oleh Sukarelawan Tentera Hitam Zaid Cik Damad dia telah membina portfolio yang dipaparkan beberapa kali sehingga terbit pengetahuan tempat bersembunyi dan berhimpun tentera penjenayah selatan. Pegawai-pegawai bersama-sama bekerja penguatkuasa undang-undang mengesan pesalah dan boleh sita banyak senjata dan peluru. Pada sesetengah kes penjenayah menolak dan pertempuran yang menyebabkan anggota keganasan mati dan ketua-ketuanya berbenci akan dia. Maka Sukarelawan Tentera Hitam Zaid Cik Damad menjadi sasaran bagi kumpulan keganasan.

          Wujud sejak 3 hari sebelum skandal di Kubur, Ibu Sukarelawan Tentera Hitam Zaid Cik Damad telah meninggal dunia dengan penyakit hati di Tempat 6, Mukim Yupo, Daerah Muang, Wilayah Jala. Sukarelawan Tentera Hitam Zaid Cik Damad telah meminta kebenaran untuk mengendalikan mayat ibu mengikuti tradisi Islam. Dan dikebumikan ibunya di Kampong Bo Ced Luk. Sukarelawan Tentera Hitam Zaid Cik Damad serta dengan keluarganya pergi ke kubur ibunya untuk mendoa bag iibunya didalam setiap hari. Sehingga har ikeempat, penjahat telah membuat letupan bom dengan dikebumikan di kubur ibu Sukarelawan Tentera Hitam Zaid Cik Damad dan mengisi tanah yang tiada siapa dijangka dan kubur ibunya baru tanpa sesiapa disedari. Pada hari kejadian Sukarelawan Tentera Hitam Zaid Cik Damad dan keluarganya 4 orang bahkan mujurlah, isteri dan anaknya menunggu di dalam kereta dan Sukarelawan Tentera Hitam Zaid Cik Damad turun dengan bapanya, kumpulan jenayah selatan yang menunggu itu telah meletupkan dengan tenang manakala Sukarelawan Tentera Hitam Zaid Cik Damad berdoa. Letupan itu mencabik badan Sukarelawan Tentera Hitam Zaid Cik Damad kepada dua keping dan bapanya yang sedang sakit kena bahan letupan tercedera. Dan mayat ibunya tertekan oleh letupan dipaksa keluar dari kuburnya.

          Perlu diperhatikan bahawa Kubur ibu Sukarelawan Tentera Hitam Zaid Cik Damad menjauh dari rumah pembom yang pernah ditangkap dan diikat jamin dengan kira-kira 300-500 meter. Pihak berkuasa percaya bahawa pengeboman yang dilakukan di kubur pada kali ini menjadi tindakan Rakib Dullah, Mainstay keganasan di Kampong Bo Ced Luk.

          Selepas keluarga "Cek Damad" telah kehilangan orang yang tersayang 2 orang pada masa yang hampir. Anak Sukarelawan Tentera Hitam Zaid Cik Damad yang berumur 1 tahun yang sangat tersayang akan bapanya dia menunggu bapa pulang kerumah tanpa mengetahui bahawa bapanya meninggal dunia. Dan di panggil bapanya sepanjang masa, katanya mengapa bapa tidak pulang kerumah? Ibu dan saudara-mara lain menangis tidak tahu apa yang hendak dikatakan.dan pada sebelah petang, ibu mengambil anaknya untuk dikebumikan mayat Sukarelawan Tentera Hitam Zaid Cik Damad dengan dia tidak tahu mengebumikan bapanya dan dia dimasukkan tanah ke kubur bapanya lagi!

----------------------------

نبذ العنف! أنشطة يالا بترجيع السلام. بعد تفجير ضريح

نبذ العنف! أنشطة يالا بترجيع السلام. بعد تفجير ضريح.

الكرات بركة البيت سبعةيوكور. كانت محشوة المصلين موانج يالا. وأدان العنف بعد التفجير الذي وقع في أمس كوبو ل. ونتيجة لذلك، فإن تبجيل الجنود القتلى لقوا حتفهم في 
حين أن الأم 
.

تقرير 14-ديسمبر-58. ويضم المسجد البركة سبعة أطفال بين 6. يوكورموانج. يالا السيد أودون القليل روبي نائب محافظ قوة يالا يالا العمل مع دير. ينتزع 16 يالا بلدة شريف. يالا آخر نبذ العنف والمصلين محشوة الصعب تحقيق السلام في المنطقة.

بعد حادثة تفجير إجرامي داخل كوبو (القبر) هو لماذا فرعية الميليشيا التطوعية حسن جيداما وحدة الكشفية أركان 43 جنديا الذين لقوا حتفهم والسيد أشين جيداما دوت 63، أصيب الأب حين تكريم الأم الميتة، الذي توفي في 10 ديسمبر كانون الاول. ج. في الماضي. هذا الحدث هو ناد الإمام يالا قرية المختار من البرك قرية سبعة أطفال. حضر أكثر من 500 شخص في الحدث

لقد كانت محشوة صلاة داخل باحة المسجد. لتحقيق السلام في المنطقة قبل المشي معا لإظهار قوة نبذ العنف. من المساجد لكوبو في مكان الحادث. وقال تقع على 

بعد 200 متر شريف بلدة يالا لهذا الحدث اليوم. أحداث الماضي أمس. كان عليه أن يجتمع الأخوة الحديث عن أن يجب أن ينظم رفض العنف. هو أصل حدث اليوم. فإنه سيخضع لضغوط كبيرة لتحقيق الصلاة السلام. من قبل الشعب في المنطقة معا للصلاة. بعد الصلاة، وهو التعبير المشترك لنبذ العنف تلك الحادثة أمس. يالا بدلا من العنف. وجنبا إلى جنب ادوارد (صلى) من الله وذهبت إلى كوبو في مكان الحادث. من أجل أن نقول للشعب خارج ذلك. الناس لا يريدون العنف الحادث أثر على مشاعر الناس جميعا.

Pono 'adalah tempat yang baik untuk mengeram. Tetapi jika anda mengambil usaha kumpulan 'inkubator' kembali.

Pono 'adalah tempat yang baik untuk mengeram. Tetapi jika anda mengambil usaha kumpulan 'inkubator' kembali.

  Islam adalah agama kedamaian dan toleransi, supaya yang beragama Islam. Oleh itu dinasihatkan supaya tidak berkelakuan konflik. Dengan prinsip-prinsip seperti Lebih-lebih lagi, tanpa asal-mana.

   Al-Quran dan Hadis Nabi Muhammad. Yang menunjukkan arah itu. Tuntutan Islam

Muncul dalam Al-Quran Dijemput oleh perisikan. Dan lembut, yang merupakan sesuatu yang tidak boleh dipertimbangkan. Keganasan jua Seperti yang dinyatakan dalam Al-Quran, Surah Al Madinah di 125 ayat-ayat "Serulah ke jalan Tuhanmu dengan kebijaksanaan. Dan berhati-hati Membutirkan berhujah dengan mereka sesuatu yang lebih baik. Sesungguhnya Tuhanmu Dialah yang lebih mengetahui. Kepada mereka yang sesat dari jalan-Nya. Dan Dialah yang lebih mengetahui orang-orang yang berada di jalan yang lurus. "

   Islam telah menuntut bahawa semua manusia. Bersama-sama mesra Walaupun terdapat perbezaan antara mereka.

Seperti yang dinyatakan dalam al-Quran surah Al Swift, sementara menunggu bayi 13 ayat-ayat "Wahai hamba Allah. Sesungguhnya aku telah menciptakan kamu dari lelaki dan perempuan. Dan kami telah menjadikan kamu berbagai bangsa dan suku kaum. Yang dikenali Sesungguhnya yang paling mulia di antara kamu kepada Allah berserta orang-orang yang takut kepada kebenaran. Antaranya Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui ".

   Islam menggesa umat Islam juga. Gunakan Hidup dengan bukan Islam (Muslim).

Seperti yang didedahkan dalam pandangan al-Quran surah al-hee mata daripada lapan ayat-ayat Allah "Sesungguhnya Allah telah mengharamkan kepada kamu. Mengenai mereka yang tidak melawan kamu dalam agama. Dan mereka tidak mengeluarkan kamu dari kampung halaman kamu, supaya kamu. Apa yang kamu berbuat baik kepada mereka. Dan berlaku adil kepada mereka. Sesungguhnya Allah Allah mengasihi orang yang berlaku adil. "

   Kata-kata nabi itu adalah bertujuan untuk dikecualikan daripada antipati bersama. Dan kewujudan toleransi agama Dengan menolak keganasan dalam semua bentuk. Termasuk keganasan Islam dianggap oleh pembunuhan satu orang sebagai pembunuhan seluruh dunia. Seperti yang dinyatakan dalam al-Quran, ayat-ayat Allah Al Sur kita Allah.

22 dalam "satu pembunuhan sebenar. Pampasan tidak kehidupan yang lain. Atau tidak tertakluk kepada bencana dan kerosakan di muka bumi. Ia seolah-olah dia telah membunuh semua manusia ".

   Daripada keganasan di tiga wilayah selatan, kini dan lalu, "Pono" sering mendengar kerap dari pembentangan media berita. Pono ialah penglibatan sepanjang zaman. Jihad Wittaya School. Pono atau jihad Yaring daerah di wilayah Pattani.

   Jihad Wittaya School Pekik daripada mempersoalkan suspek. Satu kumpulan yang terlatih pertempuran pada tahun 2546 sebelum rompakan itu, senjata api Pi-Leng Camp. Batalion 4 Narathiwat

   Jihad Wittaya School Telah menjadi awal acara itu di bawah lampu. Dari menyoal suspek. Tahanan, salah satu yang telah diiktiraf itu. Menangani perjuangan sebenar dalam bidang ini. Apabila tahun .. 2546. Sebelum memasuki rompakan bersenjata Batalion ke-4 di wilayah Narathiwat pada 4 Januari 2547 oleh teknik latihan intensif. Tempoh latihan hanya 26 hari.

   Tetapi boleh perjalanan perjuangan bersenjata. Pegawai polis hingga enam bulan

Untuk empat orang yang disyaki rompakan, senjata api melibatkan pembangunan batalion keempat di Narathiwat. Telah dijemput untuk bertanya soalan di kem Nong Chik pentadbiran daerah. Pattani ialah Encik Noonan berwawasan Azay-bulan bayi seorang guru, Encik Shi kolumnis David McCormick, Encik Abdullah I, J dan program Encik Hafiz, semua pelajar perlu anda pondok sains jihad.

   Pada 15 Disember 58 Ratchadapisek Awam Rd., Kes Mahkamah No. Black Forest. 26/2556.

Pada pendakwa khas pertama memfailkan petisyen ke hartanah. Sijil (Miss 3) No. 699 Moo 4. Talo ini Capo daerah Co. Hak cipta terpelihara. Kawasan Pattani 14 rai 1 ngan nilai 42 wah persegi dinilai 591090 baht adalah Tano Loudoun bekas sumber Manila. Pengetua Sekolah sains Jepun Bernhard. Pono atau neurologi dengan lokasi sekolah, sains Injil Bernhard. Dengan kejatuhan The. Akta Pencegahan Pengubahan Wang Haram 2542 Cup. The., Kerana harta adalah kira-kira yang menyokong tindakan keganasan.

   Dalam kebanyakan mereka yang terlibat dengan tanah Sekolah Injil Bernhard Sains diketuai oleh Puan dadah Hee sumber Lama Nottingham, Puan Paris berpecah Che Ma, dia boleh mempunyai dia untuk steril, Encik bulan Noonan Che Ah-San dan Mr. Azay Che Abdullah, yang namanya dalam tajuk Miss 3 berbanding dengan 1-5 dalam kes ini mengatakan bahawa lima pembangkang itu. Tanah yang menjadi tapak Sekolah Jepun Sains Pengajaran. Besar dan warisan dari bapanya. Dan lima pembangkang Secara jujur ​​kerjaya Tidak terlibat atau dituduh jenayah. Atau kesalahan berkaitan The. Akta Pencegahan Pengubahan Wang Haram 2542 dan pembantah yang lain... Tanah yang tidak digunakan untuk menyokong tindakan keganasan. Tiada pengumpulan tentera atau latihan.

Walaupun pendakwa menuntut Keadaan yang menunjukkan bahawa Pihak berkuasa telah menahan dua pemberontak yang perlu menerima bahawa. Sekumpulan komando pencuri BRN menghantar kursus latihan komando dan pertempuran kecil di Magny Bernhard sains sekolah. Pondok Jepun atau jihad oleh Amazons Ismail sakit atau aktiviti latihan. Dune dan Encik Mano Po sumber Manila Bay atau di sepanjang pengetua sekolah Sue Bernhard Jepun Sains. Pegawai-pegawai yang telah didakwa, tertuduh kekacauan sepanjang empat berturut-turut 47 Jan 4 Jan 51 termasuk 36 orang, dan pendakwa Pattani. Dia didakwa peluang untuk melihat seramai 36 orang, dan kes itu adalah di bawah pertimbangan mahkamah wilayah Pattani. Dune dan Encik Mano dan mereka termasuk 11 orang telah didakwa atas asas pengkhianatan mafia.

  Pergolakan di 4 Jan 49 Jan 47-30. Narathiwat, Yala dan Pattani Jabatan Siasatan itu. Kes khas dengan mana pegawai-pegawai telah memeriksa transaksi itu peluang untuk melihat mereka dan kemudian memutuskan bahawa tanah di bawah harta yang Cik tiga perbuatan menyokong keganasan. Yang berdasarkan kesalahan predikat Yang lain.. Ini. Terhadap negeri Pengubahan Wang Haram. M 3 (8) dan Ketua Setiausaha AMLO. Rujuk perkara itu kepada pendakwa, pempetisyen memfailkan petisyen di bawah undang-undang.

   Mahkamah kemudian mendengar bukti bahawa pempetisyen mengenai kesalahan itu. Yang lain.. Ini. Terhadap Pengubahan Wang Haram. Pendakwa mengarahkan petisyen wartawan pelucuthakan dilaporkan. Bagi kes-kes tersebut, pihak-pihak masih boleh memfailkan rayuan undang-undang dalam tempoh 30 hari.

Tarikh perintah mahkamah.

 Tanah adalah tanah (yang Teluk) telah didermakan. Amal awam / agama Sebaliknya, ia adalah negeri yang telah dikeluarkan, hak milik individu. Berkaitan secara langsung membabitkan sumber Mr Loudoun di sepanjang Teluk Manila, pesalah dan tanah itu adalah saksi kepada jenayah.

Pekik / saksi lebih daripada 30 orang, mahkamah telah mengesahkan rampasan harta itu.

Merampas harta seperti tanah. Ini bermakna bahawa harta yang berkenaan. Dia akan kembali ke domain awam atau awam itu sendiri. Ia adalah kewajipan The Bush. Dalam Masyarakat harus mempunyai undi. Kegunaan Cadangan Seterusnya kepada orang ramai

--------