“مغواتكواساكن اونداغ- اونداغ تيدق مغئوناكن ككراسن ”.

     “لوم تاي سأيبوري ”.

       مثلسيكن ويلاية سمفادان سلاتن يغ مغئوناكن داسر “دفميمفين اوليه اونداغ-اونداغ، دايكوتي اوليه تنترا دان دكمبغكن اوليه فوليتيك ”. دئوناكن  اونداغ-اونداغ دهولودرفد منجالنكن كتنترأن  دان اي اداله اوكوران يغ بتول  فد ماس يغ لالو، فيهق بركواس تله مغاوالكن اكن فنكئانسن  يغ باثق مريك تله مغومفولكن بوقتي اونتوق مغهنتركن بوقتي ايت كفد فمريقسأن ددالم حال فورينسيك عاقيبتث،  بوقتي ايت اداله تمفت اونتوق مغئوناكن سبائي فراساكيس ددالم مندعوأي كن اكن يغ ترتودوه دمحكمه دان لغكه ممفرسؤالكن اوليه فئاواي ايت اداله فركارا يغ فنتيغ كران اي اداله منجادي معلومات اوتام بائي محكمهث اكن سسفيك بهوااي ترليبت اتوتيدق ددالم  كيس جناية يغ اكن ممباوأكن كفد مندعوأي كندي يغ محكمه اكن منريماكن حاصيل فرسؤالن ايت اونتوق دحكوم كندي.

            فلاجران يغدفراوليهي درفد مغواتكواساكن فندعوأن ددالم كيس كئانسن اتوممبرونتق فنكئانسن تله درنخغكن فلاجر دغن بأيك اونتوق مغيلقكن دالم منيغئلكن اكن بوقتي ددالم كيس كجادين. مريك  برسديااونتوق ملاكوكن كئانسن. جك تياد بوقتي اونتوق مندعوأي كن يغ ترتودوه مك فرجواغن دمحكمه ايت تيدق برت اونتوق  ددعوأي كن دان فرلومثفيكن كيس ايت.

        ساتولائي فركارا يغ فنتيغ اياله تونتوتن رعية دويلاية سمفادان سلاتن درفد حال كسسامأن يغ سام ددالم فغواتكن كواسأن اونداغ- اونداغ دان برفياوين يغ سام ث دغن تيادا ديسكريميناسي ترهادف مان – مان كومفولن سمأدا اي بوذا اتومسليم تهأي اتو مان – مان كومفولن يغ لأين كسلامتن دالم كهيدوفن دان هرتابندا  فنتدبيران مشاريكة يغ قوات اين مستي دتدبيركندي دان مسأله داده دان فردائغن حرام يغ اداله اي ستغه درفد سبب فرئولقكن دويلاية سمفادان سلاتن اين مستي دهافوسكندي.

             سكاراغ ليفتنل جنرال. فونسق  فونسأوات. فغليمابسرويلاية ك-4 دان فغاراه كسلامتن دالم نئري ويلاية ك-4 يغ بارو سرتا دغن جمعهث فرئي ككاواسن اونتوق برتمودان برخاكف اونتوق مندغرفندافت سودارا بوذا دتيئ ويلاية سمفادان سلاتن دويلاية ناراتيوات دموكيم فراشوم شول تارا دان ويلاية فطاني دموكيم تؤجوم دان ويلاية جالا دكواسن مغاغ جالا يغ ادا خاداغن يغ باثق درفد اوراغ-اوراغ دكاواسن ايت. ليفتنل جنرل. فونسق بركات اي بهوا فركارا يغ فرتام يغ هندق دهافوسكندي اياله مغهافوسكن داده فد ستيف كمفوغ كران داده اداله مسأله يغ بسر يغ ممفغاروهيكن اكن بليودان اهلي كلوارئا دغن مغئوناكن اونداغ-اونداغ ددالم بربواتكندي دان تيدق مغئوناكن اكن ككراسن فد ممفوكسكن كفد مغهافوسكن داده ايت تيدق برمعنى  بهوا داسرفغليمابسرويلاية ك-4 يغ بارو تيدق ممبري برت كفد ايسو- ايسويغ لأين تتافي “ بهيا كومفليكاسي افي سلاتن ” داغكفكندي سبائي فركارا يغ فنتيغ فد حال فرئولقكن سفنجغ همفير 15 تاهون يغ لالو كران فاسوقكن بائي ليفتنل جنرل. فونسق  فونسأوات ( فغليمابسرويلاية ك-4 ) مغصحكن بهوا اي ممهمي دغن بأيك بهوا مسأله سلاتن ايت دسببكن درفد ببراف فكتورسماادااي فد كونسيف فميسه نئرا دان مننتغ نئرا تهأي دان ايسوفوليتيك دان ايكونومي دان بهيا كومفليكاسي درفد داده دان فرنيائأن يغ حرام يغد تكنكن يغ جلس درفد فغليمابسرويلاية ك-4 يغ باروبهوا دي اكن “  مغمبيلكن اونداغ-اونداغ كدالم فربواتن دان تيدق مغئوناكن اكن ككراسن سماسكالي ” اين منونجوقكن بهوافثلسين كفد مسأله ويلاية سمفادان سلاتن اكن دفيمفيكن دغن اونداغ-اونداغ دان دايكوتكن دغن تنترا دان دكمبغكن دغن فوليتيك دان تيدق مغئوناكن ككراسن اونتوق مثلسيكن مسأله اين  فريقسأن دان  سكتن اكن دلاكوكن سفرت يغدفرلوكنث دان مغحرمتيكن اكن حق اساسي مأنسي دغن تئس  فريستاسي اوليه فئاواي فغواتكواسأن اونداغ-اونداغ ايت مستي مغيكوت فروسدوردان ادابوقتي يغ  بوليه منراغكندي ددالم سموا فرسيتيوا يغ مغوراغكن اكن رياق دان ككابوران ددالم اوفيراسي كاكي تاغن درفد فرسؤالن اوليه فرتوبوهن مشاريكة مداني يغ اكن ممباواكن كفد بربواتكن اونداغ-اونداغ ددالم حال فلغئران حق اساسي مأنسي دان داسرفغليمابسرويلاية ك-4 يغ باروبوليه مثلسيكن مسأله دغن جلس يغ منجادي هارافن يغ بارويغ بوليه ممباوأكن اكن كأمانن بركمبالي كفد كاواسن ويلاية سمفادان سلاتن دغن تيدق لامالائي.

"إنفاذ القانون، لاعنف".

"لوم تاي سايبوري".

حل المشكلات في المحافظات الحدوديات الجنوبيات بإستخدام السياسة "القانون هو قائد، الجيش هو تابع. السياسي هو امتداد". استخدام العمليات القانونية هي قائد للعمل العسكري وهو الإجراء الذي في الصحيح. في الماضي ، ضابط يمكن اعتقال العانفين كثيرا. لقد جمعون الأدلة لتقديم فحص الطب الشرعي. ونتيجة لذلك ، فإن الأدلة دقيقةلإستخدامها في قضية المحكمة في مقاضاة المتهم واستجواب المسؤولون هو المفتاح لأنه معلومات في المقام الأول أن المشتبه متورط في القضية أو لا متورط في القضية التي سيؤدي إلى المقاضاة. فتستمع المحكمة نتيجة التحقيق.

       دروس من الدعاوى الإرهابية أو التمردة. العنيفون خططوا بشكل جيد لتجنب ترك الأدلة في المشهد. وكانوا على استعداد لاتخاذ إجراءات.و إن لم يكن دليل في النيابةالمتهم فإن المعركة في المحكمة فقد الوزن فضروري إلى رفض القضية.

       شيء آخر مهم هو مطالبة الناس في المحافظات الحدوديات الجنوبيات من المساواة في إنفاذ القانون ونفس المعياربلا يوجد تمييز ضد أي مجموعة من الناس سواءكان تايلاند البوذية أو مسلم أو أي مجموعة. السلامة في الحياة والممتلكات. رعاية المجتمع قوي. ومشكلة المخدرات و التجارة غير المشروعة فهي بعض من الاضطرابات في المحافظات الحدوديات الجنوبيات.

       في الوقت الحاضر، اللفتنانت جنرال. بونساك  بونسأوات. القائد  4والمدير الجديد للأمن الداخلي 4 والجماعته سافروا إلى المنطقة للالتقاءوالتحدث للاستماع آراء البوذيين التايلانديين في الثلاثة المحافظات الحدوديات الجنوبيات في محافظة ناراثيوات في معبدبراشوم شولتارا ومحافظة باتاني في معبدتؤجوم ومحافظة جالافي معبدمغانج جالا وهناك العديد من الاقتراحات من الناس في المنطقة. وقال اللفتنانت جنرال بونساك فسيقضي المخدرات في كل قرية في المرتبة الأولى لأن المخدرات مشكلة كبيرة تؤثر على الشباب وأفراد الأسرة فسيستخدم القانون لاتخاذ إجراء ولن يستخدم العنف.

       يهدف القضاء على وباءالمخدرات. هذا لا يعني أن سياسة القائد الرابع الجديدلا تعطي وزنا لقضايا أخرى ولكن "المخاطرمضاعفات الحرائق الجنوبية" تعتبر العامل الأهم في الاضطرابات على مدى الخمسة عشر عامًا الماضية لأن فريق اللفتنانت جنرال. بونساك  بونسأوات يصرون على أن القائد يفهم جيداعلي مشكلة الجنوب بأن سببها العديد من العوامل سواءكان مفهوم الانفصالية وضد الدولة التايلاندية والقضايا السياسية والاقتصادة والمخاطرمضاعفات منالمخدرات والأعمال التجارية غير القانونية وأكد بشكل واضح من قادة 4 الجديدأنه "سيستخدم القانون لإتخاذ إجراء ولن يستخدم العنف".

       وهذا يدل على أن حل مشكلة المحافظات الحدوديات الجنوبيات سيأخذالقانون زمام المبادرة والجيش التابع والسياسي الإمتدادوعدم استخدام العنف لحلها بجميع أشكال. الحصار والرصد سيفعل حسب الضرورة واحترام حقوق الإنسان بشكل صارم. يجب أن يكون أداء ضباط القوات وفقا للإجراءات. ووجد أدلة اشرح في كل حال التي سيقلل تموج والغموض في تصرفات السلطات في السؤال من منظمات المجتمع المدني التي سيؤدي إلى ملاحقة انتهاكات حقوق الإنسان. وهذه السياسة قادة 4 جديدة يمكن أن تحل المشاكل بالخرسانة التي هو الأمل في إحلال السلام إلى المنطقة قريبا.

Menguatkuasakan undang-undang. Tiada menggunakan kekerasan

"Lomtai Saiburi".

          menyelesaikan masalah wilayah sempadan selatan yang menggunakan dasar “dipimpin oleh undang-undang, diikuti oleh tentera, dikembang oleh politik”. Digunakan proses undang-undang dahulu daripada menjalankan ketenteraan. Dan ia adalah ukuran yang betul. Pada masa yang lalu, pihak berkuasa telah mengawalkan akan penkeganasan yang banyak. Mereka telah mengumpulkan bukti untuk menghantarkan bukti itu kepada pemeriksaan didalam hal forensik. Akibatnya, bukti itu adalah tepat untuk menggunakan sebagai frasa kes didalam mendakwakan akan yang tertuduh di mahkamah dan proses mempersoalkan oleh pegawai itu adalah perkara yang penting kerana ia adalah menjadi maklumat utama bagi mehukumkan akan suspek bahawa ia terlibat atau tidak didalam kes jenayah yang akan membawakan kepada mendakwakan dia yang mahkamah akan menerimakan hasil persoalan itu untuk dihukumkan dia.

          Pelajaran yang diperolehi daripada menguatkuasakan pendakwaan didalam kes keganasan atau memberontak. Penkeganasan  telah dirancangkan plan dengan baik untuk mengelakkan dalam meninggalkan akan bukti di tempat kejadian. Mereka bersedia untuk melakukan keganasan. Jika tiada bukti untuk mendakwakan yang tertuduh. Maka perjuangan di mahkamah itu tiadak berat untuk didakwakan dan perlu menafikan kes itu.

          Satu lagi perkara yang penting ialah tuntutan rakyat di wilayah sempadan selatan daripada hal kesaksamaan yang sama didalam penguatkuasaan undang-undang dan berpiawaian yang samanya dengan tiada diskriminasi terhadap mana-mana kumpulan sama ada ia Buddha atau Muslim Thai atau mana-mana kumpulan yang lain. Keselamatan dalam kehidupan dan harta benda. Pentadbiran Komuniti yang kuat. Ini mesti ditadbirkan dia. Dan Masalah dadah dan perdagangan haram yang adalah ia sebahagian daripada sebab pergolakan di wilayah sempadan selatan. ini mesti dihapuskan dia.

          Sekarang, Lt Gen Pornsak Poonsawat. Captains Rantau 4 dan Pengarah Keselamatan Dalam Negeri Wilayah Ke-4 yang baru serta dengan jamaahnya mengembara ke kawasan untuk bertemu dan bercakap untuk mendengar pendapat saudara Buddha di tiga wilayah sempadan selatan di wilayah Narathiwat di Kuil Prachum Cholthara dan wilayah Pattani di Kuil Tok Jom dan Wilayah Jala di Kuil Muang Jala yang ada cadangan yang banyak daripada orang-orang di kawasan itu. Lt. Gen. Pornsak berkata ia bahawa perkara yang pertama yang hendak dihapuskan dia ialah menghapuskan akan dadah pada setiap kampung kerana dadah adalah masalah yang besar yang mempengaruhikan akan belia dan ahli keluarga  dengan menggunakan undang-undang didalam bertindakan dia dan tidak menggunakan akan kekerasan.

          Pada Memfokuskan kepada menghapuskan dadah itu tidak bermakna bahawa dasar Captains Rantau 4  yang baru tidak memberi berat kepada isu-isu yang lain tetapi “bahaya komplikasi api selatan” dianggapkan dia sebagai perkara yang penting pada hal pergolakan sepanjang hampir 15 tahun yang lalu kerana pasukan bagi Leftenan jeneral Pornsak Poolsawat (Captains Rantau 4) mengesahkan bahawa ia memahami dengan baik bahawa masalah selatan itu disebabkan daripada beberapa factor sama ada ia pada konsep separatisme dan menentang negeri Thai dan isu politik dan ekonomi dan bahaya komplikasi daripada dadah dan perniagaan yang haram yang ditekankan yang jelas daripada Captains Rantau 4  yang baru bahawa dia  akan “mengambilkan undang-undang ke dalam tindakan dan tidak menggunakan akan kekerasan sama sekali”. Ini menunjukkan bahawa penyelesaian kepada masalah wilayah sempadan selatan akan dipimpinkan dengan undang-undang dan diikutkan dengan tentera dan dikembangkan dengan politik  dan tidak menggunakan kekerasan untuk menyelesaikan masalah ini. periksaan dan sekatan akan dilakukan seperti yang diperlukannya dan menghormatikan akan hak asasi manusia dengan tegas. Prestasi oleh pegawai penguatkuasaan undang-undang itu mesti mengikut prosedur dan ada bukti yang boleh menerangkan dia didalam semua peristiwa yang mengurangkan akan riak dan kekaburan didalam operasi kakitangan daripada persoalan oleh pertubuhan masyarakat madani yang akan membawakan kepada tindakan undang-undang didalam hal pelanggaran hak asasi manusia dan dasar Captains Rantau 4 yang baru boleh menyelesaikan masalah dengan jelas yang menjadi harapan yang baru yang boleh membawakan akan keamanan berkembali kepada kawasan wilayah  sempadan selatan dengan tidak lama  lagi.

บังคับใช้กฎหมาย ไม่ใช้ความรุนแรง

“ลมใต้ สายบุรี”

การแก้ไขปัญหาจังหวัดชายแดนใต้โดยใช้นโยบาย “กฎหมายนำ การทหารตาม    การเมืองขยาย” มุ่งใช้กระบวนการทางกฎหมายนำการปฏิบัติการทางทหาร เป็นมาตรการที่เดินมาอย่างถูกทาง ที่ผ่านมาเจ้าหน้าที่สามารถควบคุมตัวผู้ก่อเหตุรุนแรงได้เป็นจำนวนมาก มีการเก็บพยานหลักฐานเพื่อส่งตรวจพิสูจน์ทางนิติวิทยาศาสตร์ ส่งผลให้พยานหลักฐานดังกล่าวมีความเที่ยงตรงใช้ประกอบสำนวนคดีในการฟ้องร้องผู้ต้องหาในชั้นศาลอีก อีกทั้งกระบวนการซักถามของเจ้าหน้าที่มีส่วนสำคัญที่เป็นข้อมูลขั้นต้นว่ามีความเกี่ยวพันกับคดีหรือไม่มีส่วนเกี่ยวข้องใดๆกับการก่อเหตุ นำไปสู่การฟ้องดำเนินคดีซึ่งศาลรับฟังผลจากการซักถาม

บทเรียนจากการบังคับคดีการก่อการร้าย หรือก่อกบฏ ผู้ก่อเหตุรุนแรงได้มีการวางแผนเป็นอย่างดี เพื่อเลี่ยงการทิ้งพยานหลักฐานในที่ก่อเหตุ มีการเตรียมการในการลงมือ ซึ่งหากขาดพยานหลักฐานในการดำเนินคดีต่อผู้ต้องหา การต่อสู้ในชั้นศาลขาดน้ำหนักนำไปสู่การยกฟ้องคดี

สิ่งที่สำคัญอีกประการหนึ่งคือการเรียกร้องของพี่น้องประชาชนในพื้นที่จังหวัดชายแดนภาคใต้ ในเรื่องของความเสมอภาคเท่าเทียมกันในการบังคับใช้กฎหมาย และมีมาตรฐานเดียวกันไม่มีการเลือกปฏิบัติต่อคนกลุ่มหนึ่งกลุ่มใดไม่ว่าจะเป็นไทยพุทธ-มุสลิม หรือคนกลุ่มไหนก็แล้วแต่  ความปลอดภัยในชีวิตและทรัพย์สิน การดูแลพื้นที่หมู่บ้านชุมชนเข้มแข็ง ปัญหาด้านยาเสพติด การค้าสิ่งของผิดกฎหมาย ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งในเหตุความไม่สงบที่เกิดขึ้นในพื้นที่จังหวัดชายแดนภาคใต้ควรที่จะได้รับการดูแล

ขณะที่ พลโทพรศักดิ์ พูลสวัสดิ์ แม่ทัพภาคที่ 4 และผู้อำนวยการรักษาความมั่นคงภายในภาค 4  ท่านใหม่พร้อมคณะได้เดินทางลงพื้นที่พบปะพูดคุยรับฟังความคิดเห็นกับพี่น้องชาวไทยพุทธในพื้นที่สามจังหวัดชายแดนภาคใต้ จ.นราธิวาส ณ วัดประชุมชลธารา จ.ปัตตานี  ณ วัดตุยง และพื้นที่ จ.ยะลา พบปะพี่น้องไทยพุทธ ณ วัดเมืองยะลา ซึ่งได้รับข้อมูลข้อเสนอแนะต่างๆ     จากประชาชนในพื้นที่มากมาย พลโทพรศักดิ์ ระบุว่าจะดำเนินการเรื่องยาเสพติด ลุยกวาดล้าง   ในทุกหมู่บ้านเป็นอันดับแรกๆ เนื่องจากปัญหายาเสพติดเป็นปัญหาสำคัญที่ส่งผลต่อเยาวชน และบุคคลในครอบครัว โดยจะใช้กฎหมายในการเข้าดำเนินการ และจะไม่ใช้ความรุนแรงโดยเด็ดขาด

การมุ่งจัดการกับปัญหาการแพร่ระบาดของยาเสพติดเป็นอันดับแรก ไม่ได้หมายความว่านโยบาย  ของแม่ทัพภาคที่ 4 ท่านใหม่จะไม่ให้น้ำหนักกับเรื่องอื่นๆ แต่ “ภัยแทรกซ้อนไฟใต้”  ถือว่าเป็นเหตุปัจจัยสำคัญที่สุดของสถานการณ์ความไม่สงบตลอดเกือบ 15 ปีที่ผ่านมา เพราะ เรื่องนี้ทีมงานของ พลโทพรศักดิ์ พูลสวัสดิ์ ยืนยันว่า ท่านแม่ทัพ เข้าใจปัญหาภาคใต้เป็นอย่างดี ว่ามีสาเหตุมาจากหลายปัจจัย ทั้งแนวคิดแบ่งแยกดินแดน การต่อต้านรัฐไทย รวมไปถึงปัญหาทางการเมือง เศรษฐกิจ และภัยแทรกซ้อนจากยาเสพติดและธุรกิจผิดกฎหมายต่างๆ ซึ่งมีการย้ำ  อย่างชัดเจนจากแม่ทัพภาคที่ 4 ท่านใหม่ว่า “จะใช้กฎหมายในการ เข้าดำเนินการ และจะไม่ใช้ความรุนแรงโดยเด็ดขาด”

นั่นแสดงให้เห็นว่ารูปแบบการแก้ปัญหาจังหวัดชายแดนภาคใต้ การใช้กฎหมายนำ การทหารตาม การเมืองขยาย ไม่ใช้ความรุนแรงทุกรูปแบบในแก้ปัญหา มาตรการปิดล้อม    ตรวจค้น จะดำเนินการเท่าที่จำเป็น รวมทั้งเคารพสิทธิมนุษยชนอย่างเคร่งครัด การปฏิบัติ      ของเจ้าหน้าที่ฝ่ายกองกำลังต้องเป็นไปตามขั้นตอน และมีหลักฐานชี้แจงได้ทุกเหตุการณ์         จะช่วยลดแรงกระเพื่อมและความคลุมเครือในการปฏิบัติการของเจ้าหน้าที่จากการตั้งข้อสงสัยและนำไปสู่การฟ้องร้องละเมิดสิทธิจากองค์กรภาคประชาสังคมที่เคลื่อนไหว และตอบโจทย์    การแก้ไขปัญหาที่เป็นรูปธรรมจับต้องได้ เป็นความหวังในการนำสันติสุขกลับคืนมาสู่พื้นที่ในเร็ววัน

مغصحكن اوليه شيخ الإسلام بهواسث تيئ ويلاية سمفادان سلاتن اين بوكن “دارالحرب ”.

       دارالحرب ارتيث “ تانه برفراغ ” (Darul Harbi)  يغ اي اداله كاواسن  يغ تيدق دفرينتهكن اوليه اوراغ إسلام دان تيدق مغئوناكن شريعة اونتوق منجاديكن اونداغ-اونداغ اوتام ددالم فمرينتهن نئرايغ كومفولن كمرديكأن ايت مندعوى كندي سبائي اوروسن اونتوق برجواغ تتافي فماهمن بهوا تانه ويلاية سمفادان سلاتن اين اداله دارالحرب اتو تياد شيخ الإسلام تله مغصحكن بهواسث تانه دويلاية سمفادان سلاتن بوكن  “دارالحرب ” سفرت يغد فهميث كران

      1 . مسليم  ملايو ممفوثأي حق كنئرأن دان منريمااونداغ - اونداغ كنئرأن تهأي هاث بوكن ممئغكن تندأن فغنالن بائي ديري تهأي سهاج.

      2 . تيادا لاراغن عمالن ائام.

      3 .  تيادا لاراغكن دعواه ائام.

       “ فثبتن” كئانسن دويلاية سمفادان سلاتن كران برسليسيهن“ اجاران ائام” اونتوق مغيرتكن اوراغ- اوراغ اونتوق ساله فهم دغن ادا “ فميمفين ائام ” دكاواسن ايت مثرتأي كومفولن كمرديكأن مريك بربواتكن سبائي فنانم اونتوق موجودكن“ فجواغ ”اتو باريسن يغ برعملكن فغئانس دان فدا ماس يغ لالومريك تله برجاي دغن ممبواتكن ببراف اوراغ برلاوان اي اكن نئرا تهأي سمنجق اوال تاهون 2547 ب. سهيغئ هاري اين.

      دغن ماس 14 تاهون يغ لفس برسرت دغن كسيمفولن يغد ئوناكن اوليه“ فميمفين ائام” اونتوق مثليسيهكن اجاران ائام سفاي مغيرتكن اوراغ دكاواسن ايت تراوتام سكالي اياله فلاجر دان كومفولن فمودا يغ ممهميكن ائام كجالنن يغ ساله كمدين بمماليغكن مري ايت برسام دغن كومفولن كمرديكأن يغ ملاتيهكن سنجات دان كئانسن سفاي مغئوناكن دويلاية سمفادان سلاتن فركارا- فركارا اين تروس برئرق كهدافن تنفابرهنتي.

أكد شيخ الإسلام !! 3 محافظات الحدوديات الجنوبيات ليست "دارالحرب".

      دارالحرب هوالمنطقة لا يحكمها المسلمون وعدم استخدام حكم الشريعة في البلاد. وقد وضعتها المجموعة الإنفصالية البلاد للقتال. ولكن فهم أن الأرض في المحافظات الحدوديات الجنوبيات هي دارالحربأم لا. وقد أكدشيخ الإسلام بأن أراضي محافظات الحدوديات الجنوبيات ليست "دارالحرب" كفهم ل

      1. المسلمون في تايلاند لديهم الحق في المواطنة وقبول الجنسية التايلاندية ليس لعقدبطاقة هوية تايلاندية فقط.

      2. لا يوجد حظر على ممارسة الشعائر الدينية.

      3. لا حظردعوة.

      سبب "الإرهاب" الجذري في الأقاليم الحدودية الجنوبية هو التشويه "التعاليم الدينية" لإحتضان الناس لسوء الفهم"بزعماء دينيين" في المنطقة كجزء من الحركة الانفصالية وهم مشغلي الحاضنة لإنشاء "محارب" أوالمجندين الذين عملية إرهابية وفي الماضي فعلواناجحابجعل بعض من الناس نهضوا للإرهاب منذ مطلع 2004 حتى اليوم.

      فترة 14 عاما ليتمرر وعقدة استخدام "الزعماء الدينيين" خذوا مبدأ الدين للتشويه لإحتضان الناس في المنطقة و خاصة الطلاب ومجموعات الشباب ليفهمون الدين الخطأ ثم انضموا إلى الحركة الإنفصالية بتدريب الأسلحة والإرهاب لهم ثم يعودون للعمل في المحافظات الحدوديات الجنوبيات. هذه الأشياء تستمر بمازال لانهاية.

Mengasahkan oleh Shaikhul Islam akan bahawasanya tiga wilayah sempadan selatan bukan "darulharbi"

        Darulharbi bermaksud "tanah berperang"  (Abode of War) yang ia adalah kawasan yang tidak diperintahkan oleh orang Islam dan tidak menggunakan Syariah untuk menjadikan undang-undang utama didalam pemerintahan negara yang kumpulan kemerdekaan itu mendakwakan dia sebagai alasan untuk bertarung tetapi pemahaman bahawa tanah di wilayah sempadan selatan ini adalah Darulharbi atau tidak. Sheikhul Islam telah mengesahkan bahawasanya tanah di wilayah sempadan selatan bukan "Darulharbi" seperti yang difahaminya kerana

        1. Muslim Melayu mempunyai hak kewarganegaraan dan menerima kewarganegaraan Thailand hanya bukan memegang kad pengenalan Thai sahaja.

        2. Tiada larangan amalan agama.

        3. Tiada larangkan dakwah.

        "Sebab" Keganasan di Wilayah Sempadan Selatan kerana memutarbelitkan "Ajaran agama" untuk mengeratkan orang-orang untuk salah faham dengan  ada “pemimpin agama” di kawasan itu menyertai kumpulan separatis. Mereka bertindakkan sebagai inkubator untuk mewujudkan "pejuang" atau barisan yang beroperasi pengganas. Dan pada masa yang lalu mereka telah berjaya dengan membuatkan beberapa orang berlawan ia akan Thailand sejak awal tahun 2004 sehingga hari ini.

        Dengan masa 14 tahun yang hendak lepas dan simpul menggunakan "pemimpin agama" untuk memutarbelitkan ajaran agama untuk mengeratkan akan orang di kawasan itu terutamanya pelajar dan kumpulan pemuda  untuk memahami agama yang salah kemudian bertukar menjadi kumpulan separatis dengan melatihkan senjata dan keganasan dan kembali beroperasi di wilayah sempadan selatan. Perkara-perkara ini terus bergerak ke hadapan tanpa berhenti.

จุฬาราชมนตรี ยืนยัน!! 3 จังหวัดชายแดนใต้ไม่ใช่ “ดารุลฮัรบี” ดินแดนแห่งสงคราม

ตามหลักการของศาสนาอิสลาม คำว่า ดารุลฮัรบี (Dar-ul-Harb) หมายถึง “ดินแดนแห่งสงคราม” (Abode of War) ซึ่งเป็นพื้นที่ที่ไม่ได้ปกครองโดยคนมุสลิม และไม่ได้ใช้ชารีอะห์เป็นกฎหมายหลักในการปกครอง ที่ขบวนการได้หยิบยกมาใช้เป็นตรรกะเหตุผลในการต่อสู้  แต่ความเข้าใจว่าดินแดนในจังหวัดชายแดนภาคใต้นี้เป็น ดารุลฮัรบี หรือไม่นั้น ทางจุฬาราชมนตรีได้ยืนยันแล้วว่า ดินแดนในจังหวัดชายแดนภาคใต้ไม่ใช่  “ดารุลฮัรบี” อย่างที่เข้าใจกันเพราะ

1. คนมาลายูมุสลิมมีสิทธิพลเมือง ยอมรับความเป็นพลเมืองไทยไม่ใช่แค่เพียงการถือบัตรประจำตัวประชาชนคนไทยเท่านั้น  

2. ไม่มีการห้ามปฏิบัติศาสนกิจ

        3. ไม่มีการห้ามเผยแผ่ (ดาวะห์) ศาสนา

“รากเหง้า” ของปัญหาการก่อการร้ายในจังหวัดชายแดนภาคใต้อยู่ที่ปมของเรื่องการใช้ “คำสอนทางศาสนา” ไปบิดเบือนเพื่อบ่มเพาะผู้คนให้เข้าใจผิด โดยมี “ผู้นำศาสนา” ในพื้นที่ร่วมเป็นคนในขบวนการแบ่งแยกดินแดนอยู่ด้วย พวกเขาเป็นผู้ดำเนินในการบ่มเพาะเพื่อสร้าง “นักรบ” หรือแนวร่วมผู้ลงมือปฏิบัติการ

ก่อการ้าย ซึ่งที่ผ่านๆ มาพวกเขาทำได้สำเร็จเสมอมา โดยสามารถทำให้คนจำนวนหนึ่งลุกขึ้นมาก่อการร้ายได้ตั้งแต่เมื่อต้นปี 2547 จนมาถึงวันนี้ ระยะเวลา 14 ปีที่กำลังจะผ่านไปกับเงื่อนปมของการใช้ “ผู้นำศาสนา” ให้นำหลักการศาสนาไปบิดเบือนเพื่อบ่มเพาะให้ผู้คนในพื้นที่ โดยเฉพาะนักเรียนและนักศึกษา รวมถึงเยาวชนกลุ่มต่างๆ ให้เข้าใจหลักการศาสนาผิดๆ แล้วหันหน้าเข้าร่วมขบวนการแบ่งแยกดินแดน ไปฝึกอาวุธและฝึกการการก่อการ้าย แล้วหวนกลับมาปฏิบัติการในพื้นที่จังหวัดชายแดนภาคใต้ เรื่องราวเหล่านี้ยังคงเดินหน้าต่อไปได้อย่างไม่มีที่สิ้นสุด...

แนวร่วม ผกร.ถูกวิสามัญเสียชีวิต"ซาฮีด"เพื่อศาสนาหรือไม่!!

"Ibrahim"

การเสียชีวิตของ นายหมะดาโหะ เสมสัน ผกร.ระดับปฏิบัติการ มีหมายจับ ป.วิอาญา ที่ถูกเจ้าหน้าที่วิสามัญ พิธีฝังศพไม่มีการอาบน้ำศพมีการยกย่องสรรเสริญตายอย่างวีรบุรุษ "ซาฮีด" ตายเพื่อศาสนา

กรณี เจ้าหน้าที่ได้ทำการปิดล้อมวิสามัญแนวร่วม ผกร.เสียชีวิต 1 ราย เมื่อวันที่ 8 ตุลาคมที่ผ่านมา ทราบชื่อ นายหมะดาโหะ เสมสัน อายุ 40 ปี หมายเลขบัตร ปชช. 3-9006-00255-23-9 อยู่บ้านเลขที่ 85 หมู่ที่ 7 ต.เปียน อ.สะบ้าย้อย จ.สงขลา พฤติกรรม เป็น ผกร.ระดับปฏิบัติการ มีหมายจับ ป.วิอาญา เลขที่ 303/2560 ร่วมกันก่อการร้ายฯ เกี่ยวข้องคดีปล้นรถยนต์ และยิงราษฎรบริเวณร้านวังโต้คาร์เซนเตอร์ ในพื้นที่หมู่ 6 ต.นาทวี อ.นาทวี จ.สงขลา เมื่อวันที่ 16 สิงหาคม 2560

เหตุการณ์ดังกล่าวรัฐไม่ต้องการใช้ความรุนแรง ที่ผ่านมารัฐเปิดโอกาสให้กับผู้ที่เห็นต่าง ผู้ที่หลบหนี มีคดีความติดตัว หมาย ป.วิอาญา หมาย พ.ร.บ.ความมั่นคง รายงานตัวแสดงตนเพื่อต่อสู้ตามกระบวนการยุติธรรม กรณี นายหมะดาโหะ เจ้าหน้าที่ได้รับเบาะแสด้านการข่าวในการเคลื่อนไหวนำไปสู่การปิดล้อมตรวจค้น ซึ่งในขั้นการปฏิบัติของเจ้าหน้าที่มีวิธีการขั้นตอนจากเบาไปหาหนัก ซึ่งในขณะนั้นนายหมะดาโหะ สามารถที่จะขอมอบตัวต่อเจ้าหน้าที่เพื่อเข้าสู่กระบวนยุติธรรม แต่นายหมะดาโหะ เลือกที่จะใช้ความรุนแรงทำการต่อสู้นำไปสู่การปะทะถูกเจ้าหน้าที่วิสามัญเสียชีวิตในที่สุด ซึ่งเป็นสิ่งที่รัฐและทุกฝ่ายไม่ต้องการให้เกิดขึ้นจากการใช้ความรุนแรงแต่อย่างใด

การเสียชีวิตของ นายหมะดาโหะ ญาติได้นำศพไปประกอบพิธีทางศาสนาที่กุโบร์ บ้านระไมล์ต้นขาม ม.7 ต.เปียน อ.สะบ้าย้อย จ.สงขลา โดยไม่มีการอาบน้ำศพแต่อย่างใด และมีผู้เข้าร่วมพิธีฝังศพประมาณ 180 คน ส่วนใหญ่เป็นคนในพื้นที่ และมีจากนอกพื้นที่บางส่วน

ความเคลื่อนไหวในสื่อสังคมออนไลน์ แอดมินเพจ: Cerita Patani ได้กล่าวถึงการไม่อาบน้ำศพผู้เสียชีวิต กลายเป็นความสะพรึงกลัวที่ตามหลอกหลอนสยาม เพราะกลัวการลุกฮือขึ้นประท้วงของประชาชนที่เห็นถึงความ    "อยุติธรรม" ที่สยามก่อให้มันเกิดขึ้น

ประเด็นดังกล่าว ผู้รู้ทางศาสนาอิสลาม ได้กล่าวถึงดารุลฮัรบีโดยแยกให้เห็นถึงความหมายของคำว่าดารุลหมายถึงแผ่นดินส่วนฮัรบีหมายถึง"เผด็จการทรราช" เพราะฉะนั้นเมื่อเอาคำสองคำผสมรวมกันคำว่า "ดารุลฮัรบี" หมายถึง "แผ่นดินแห่งทรราชที่จำกัดสิทธิขั้นพื้นฐานในการปฏิบัติภารกิจทางศาสนา" จึงเป็นหน้าที่ของมุสลิมต้องญีฮาด (ต่อสู้) เพื่อเรียกร้องสิทธินั้นๆ กลับคืนมาส่วนจะดูว่าแผ่นดินใดเป็นฮัรบีหรือไม่นั้นให้ดูที่กฎหมายแม่บทหรือรัฐธรรมนูญ "ญีฮาด" ไม่ใช่สงคราม และญีฮาดไม่ใช่ฟาซาด (การก่อการร้าย) "ญีฮาด" คือ "การป้องกันรักษาสันติ รักษาสัจธรรมแห่งอิสลาม" แต่กรณีที่กล่าวมาของการเสียชีวิตของ  นายหมะดาโหะ เสมสัน ไม่ใช่ญีฮาด

ดังนั้นการต่อสู้เพื่อเรียกร้องความยุติธรรม ต้องต่อสู้ตามกระบวนการยุติธรรม ส่วนประเด็นการ ไม่อาบน้ำศพนั้น เป็นเรื่องของศาสนา ดังนั้นจะใช่หรือไม่ใช่ให้กลับไปดูในอัลกุรอาน และแบบฉบับของท่านรอซูล กล่าวไว้ว่าอย่างไร? ศาสนาอิสลามจะใช้ความรู้สึกเป็นตัวตั้งในการตัดสินไม่ได้

การต่อสู้ของแนวร่วม ผกร. ที่ผ่านมาได้ถูกปลูกฝังความเชื่อผิดๆ ทั้งในเรื่องของประวัติศาสตร์และการบิดเบือนในหลักคำสอนของศาสนา ถูกบ่มเพาะความรุนแรงให้ทำการต่อสู้ สุดท้ายนำไปสู่ความสูญเสียที่ใครไม่อยากให้เกิด ครอบครัวเดือดร้อนได้รับผลกระทบ ไม่ได้รับการเยียวยา การต่อสู้เพื่อเรียกร้องความยุติธรรม    ในความเป็นจริงรัฐได้เปิดโอกาสให้ผู้ที่มีคดีความ มีหมายจับ สามารถรายงานตัวแสดงตนเข้าสู่มาตรา 21 พนักงานอัยการมีอิสระในการพิจารณาสั่งคดีและการปฏิบัติหน้าที่ให้เป็นไปตามรัฐธรรมนูญโดยสุจริตและเที่ยงธรรม ซึ่งอำนาจตามมาตรา 21 นั้นอัยการสูงสุดมีอำนาจที่จะสั่งไม่ฟ้องผู้ต้องหาคดีความมั่นคงได้ ซึ่งอยู่ในอำนาจและดุลยพินิจของอัยการสูงสุด ตลอดจนการถอนฎีกาคดีความมั่นคงได้ทั้งหมด ซึ่งผ่านการพิจารณาเห็นชอบจาก ผอ.รมน.ภาค 4 นำเข้าสู่กระบวนการอบรมตามโครงการพาคนกลับบ้าน แถมยังได้ฝึกอาชีพติดตัวเพื่อไปประกอบอาชีพสุจริตต่อไป

*****************

รัฐเยียวยาผู้เสียหายกรณีการฟ้องร้องละเมิดสิทธิใน จชต.

"Ibrahim"

          จากการปฏิบัติงานของเจ้าหน้าที่รัฐในการแก้ไขปัญหาจังหวัดชายแดนภาคใต้สิบกว่าปีที่ผ่านมา ในการปฏิบัติการเชิงรุกเปิดแผนยุทธการหรือการบังคับใช้กฎหมายเพื่อติดตามบุคคลต้องสงสัย นำไปสู่การปิดล้อมตรวจค้นเป้าหมาย ในบางเหตุการณ์เกิดความผิดพลาดในการปฏิบัตินำไปสู่ความสูญเสียซึ่งเป็นสิ่งที่ทุกฝ่ายไม่อยากให้เกิดขึ้น แต่เมื่อได้เกิดเหตุการณ์ที่ใครๆ ต่างไม่คาดคิด ผู้เสียหายหรือผู้ได้รับผลกระทบย่อมจะมีสิทธิที่เรียกร้องขอความเป็นธรรมจากรัฐ ซึ่งที่ผ่านมาผู้เสียหายได้ดำเนินการฟ้องร้องต่อศาลในคดีละเมิด 4 คดีสำคัญด้วยกัน ในเบื้องต้นเมื่อมีการตรวจสอบการช่วยเหลือเยียวยาจากรัฐต่อผู้เสียหายที่ฟ้องศาลเพื่อนำไปหักลบในกรณีศาลฎีกาให้ชดใช้เงินแก่ผู้เสียหาย แต่มีบางคดีศาลได้พิพากษายกฟ้อง

          คดีแรก นายยา ดือราแม กับพวกรวม 5 คน ซึ่งเป็นผู้เสียหายดำเนินการฟ้อง จากเหตุการณ์ทหารพรานยิงรถกระบะต้องสงสัยจนมีผู้เสียชีวิตถึง 4 ราย บาดเจ็บอีก 4 ราย และรอดตายหวุดหวิด 1 คน เหตุเกิดในพื้นที่ ต.ปุโละปุโย อ.หนองจิก จ.ปัตตานี เมื่อกลางดึกคืนวันอาทิตย์ที่ 29 มกราคม 2555 สถานะทางคดี อยู่ในระหว่างอุทธรณ์ ผู้เสียหายได้รับเงินเยียวยาแล้ว รายละ 500,000 บาท

          คดีที่สอง  ผู้ฟ้อง น.ส.คอรีเยาะ มะมิง มารดาของผู้ตาย ฟ้องคดีเรียกค่าเสียหายจากกองทัพบกและสำนักนายกรัฐมนตรี กรณีนายมะกอเซ็ง ลาแซ ถูกเจ้าหน้าที่ทหารยิงเสียชีวิต เมื่อวันที่ 20 สิงหาคม 2555     ที่หมู่บ้านหมู่ที่ 1 ตำบลบาโร๊ะ อำเภอยะหา จังหวัดยะลา สถานะทางคดี ศาลชั้นต้นได้พิพากษายกฟ้อง เมื่อวันที่ 22 พฤษภาคม 2561 ผู้เสียหายได้รับเงินเยียวยาไปแล้ว 1,500,000 บาท

          คดีที่สาม เหตุเกิดในพื้นที่ อ.ทุ่งยางแดง จ.ปัตตานี ผู้ฟ้อง น.ส.แยนะ สะอะ ได้ฟ้องแพ่งเรียกค่าสินไหมทดแทนหรือค่าเสียหายจากสำนักงานตำรวจแห่งชาติ จำเลยที่ 1 กองทัพบกจำเลยที่ 2 และสำนักนายกรัฐมนตรี จำเลยที่ 3 ให้ร่วมกันหรือแทนกันชดใช้ค่าสินไหมทดแทนเป็นเงินจำนวน 3,255,954 บาท จากเหตุการณ์เจ้าหน้าที่ภายในบังคับบัญชาของจำเลยทั้งสามใช้อาวุธปืนยิง นายอับดุลอาซิ สะอะ เสียชีวิต โดยอ้างว่าได้กระทำไปในขณะปฏิบัติหน้าที่ สถานะทางคดีศาลชั้นต้นได้พิพากษายกฟ้อง เมื่อวันที่ 20 กรกฎาคม 2561 ส่วนเงินเยียวยาที่ผู้เสียหายได้รับอยู่ในระหว่างการตรวจสอบ

          คดีที่สี่ จากเหตุการณ์ปิดล้อมตรวจค้นที่บ้านโต๊ะชูด อ.ทุ่งยางแดง จ.ปัตตานี เมื่อวันที่ 25 มีนาคม 2558 จากกรณี นปพ.ร่วม ฉก.ทพ.41 สนธิกำลังร่วม 3 ฝ่าย เข้าทำการปิดล้อมตรวจค้นติดตามจับกุมบุคคลเป้าหมาย/กลุ่มผู้ก่อเหตุรุนแรงในพื้นที่ มีผู้เสียชีวิต 4 ราย และถูกควบคุมตัว 22 คน ผู้ฟ้อง นางแวลีเมาะ กาหามะ กับพวกรวม 8 คน สถานะทางคดี อยู่ในระหว่างพิจารณาคดีของศาลชั้นต้น ศาลนัดสืบพยานไปแล้วเมื่อวันที่ 27 กันยายน 2561 ญาติผู้เสียชีวิตได้รับเงินเยียวยาไปแล้วดังนี้คือ ผู้เสียหาย นายสูไฮมี เซ็นและ ญาติได้รับเงินเยียวยาแล้ว จำนวน 1,852,000 บาท ผู้เสียหาย นายซัดดัม วานุ ญาติได้รับเงินเยียวยาแล้ว จำนวน 2,500,000 บาท ผู้เสียหาย นายมะดาวี แม้เราะ ญาติได้รับเงินเยียวยาแล้ว จำนวน 1,500,000 บาท และผู้เสียหาย นายคอลิด สาเม็ง ญาติได้รับเงินเยียวยาแล้ว จำนวน 1,622,000 บาท

          จะเห็นได้ว่าการฟ้องร้องต่อศาลคดีละเมิดของผู้ฟ้องทั้ง 4 คดีดังกล่าวข้างต้น เกิดจากความเคลือบแคลงใจสงสัยของญาติหรือผู้ที่ได้รับความเสียหาย หรือบางคดีเกิดจากความผิดพลาดของเจ้าหน้าที่ในการปฏิบัติงานโดยตรง นำมาซึ่งการฟ้องร้องละเมิดสิทธิต่อศาล บางคดียังไม่สิ้นสุดทางคดีความยังมีการต่อสู้ในชั้นอุทธรณ์ หรือฎีกา แต่ก็มี 2 คดี ศาลชั้นต้นได้พิพากษายกฟ้องด้วยเหตุผลกลใดก็แล้วแต่ ในส่วนของการดำเนินการเยียวยาต่อผู้เสียหายรัฐได้ดำเนินการดูแลอย่างดีพร้อมให้ความเป็นธรรมกับประชาชนอย่างเท่าเทียม ไม่มีการเลือกปฏิบัติ ในส่วนการบังคับใช้กฎหมายทุกคนอยู่ภายใต้กฎหมายเดียวกัน ไม่มีใครอยู่เหนือกฎหมาย ผู้กระทำความผิดต้องถูกดำเนินคดีได้รับโทษตามกฎหมายไม่เว้นแม้แต่เจ้าหน้าที่รัฐเองก็ย่อมถูกลงโทษทั้งทางวินัยและอาญาหากกระทำความผิด

*****************