Menguatkuasakan undang-undang. Tiada menggunakan kekerasan

"Lomtai Saiburi".

          menyelesaikan masalah wilayah sempadan selatan yang menggunakan dasar “dipimpin oleh undang-undang, diikuti oleh tentera, dikembang oleh politik”. Digunakan proses undang-undang dahulu daripada menjalankan ketenteraan. Dan ia adalah ukuran yang betul. Pada masa yang lalu, pihak berkuasa telah mengawalkan akan penkeganasan yang banyak. Mereka telah mengumpulkan bukti untuk menghantarkan bukti itu kepada pemeriksaan didalam hal forensik. Akibatnya, bukti itu adalah tepat untuk menggunakan sebagai frasa kes didalam mendakwakan akan yang tertuduh di mahkamah dan proses mempersoalkan oleh pegawai itu adalah perkara yang penting kerana ia adalah menjadi maklumat utama bagi mehukumkan akan suspek bahawa ia terlibat atau tidak didalam kes jenayah yang akan membawakan kepada mendakwakan dia yang mahkamah akan menerimakan hasil persoalan itu untuk dihukumkan dia.

          Pelajaran yang diperolehi daripada menguatkuasakan pendakwaan didalam kes keganasan atau memberontak. Penkeganasan  telah dirancangkan plan dengan baik untuk mengelakkan dalam meninggalkan akan bukti di tempat kejadian. Mereka bersedia untuk melakukan keganasan. Jika tiada bukti untuk mendakwakan yang tertuduh. Maka perjuangan di mahkamah itu tiadak berat untuk didakwakan dan perlu menafikan kes itu.

          Satu lagi perkara yang penting ialah tuntutan rakyat di wilayah sempadan selatan daripada hal kesaksamaan yang sama didalam penguatkuasaan undang-undang dan berpiawaian yang samanya dengan tiada diskriminasi terhadap mana-mana kumpulan sama ada ia Buddha atau Muslim Thai atau mana-mana kumpulan yang lain. Keselamatan dalam kehidupan dan harta benda. Pentadbiran Komuniti yang kuat. Ini mesti ditadbirkan dia. Dan Masalah dadah dan perdagangan haram yang adalah ia sebahagian daripada sebab pergolakan di wilayah sempadan selatan. ini mesti dihapuskan dia.

          Sekarang, Lt Gen Pornsak Poonsawat. Captains Rantau 4 dan Pengarah Keselamatan Dalam Negeri Wilayah Ke-4 yang baru serta dengan jamaahnya mengembara ke kawasan untuk bertemu dan bercakap untuk mendengar pendapat saudara Buddha di tiga wilayah sempadan selatan di wilayah Narathiwat di Kuil Prachum Cholthara dan wilayah Pattani di Kuil Tok Jom dan Wilayah Jala di Kuil Muang Jala yang ada cadangan yang banyak daripada orang-orang di kawasan itu. Lt. Gen. Pornsak berkata ia bahawa perkara yang pertama yang hendak dihapuskan dia ialah menghapuskan akan dadah pada setiap kampung kerana dadah adalah masalah yang besar yang mempengaruhikan akan belia dan ahli keluarga  dengan menggunakan undang-undang didalam bertindakan dia dan tidak menggunakan akan kekerasan.

          Pada Memfokuskan kepada menghapuskan dadah itu tidak bermakna bahawa dasar Captains Rantau 4  yang baru tidak memberi berat kepada isu-isu yang lain tetapi “bahaya komplikasi api selatan” dianggapkan dia sebagai perkara yang penting pada hal pergolakan sepanjang hampir 15 tahun yang lalu kerana pasukan bagi Leftenan jeneral Pornsak Poolsawat (Captains Rantau 4) mengesahkan bahawa ia memahami dengan baik bahawa masalah selatan itu disebabkan daripada beberapa factor sama ada ia pada konsep separatisme dan menentang negeri Thai dan isu politik dan ekonomi dan bahaya komplikasi daripada dadah dan perniagaan yang haram yang ditekankan yang jelas daripada Captains Rantau 4  yang baru bahawa dia  akan “mengambilkan undang-undang ke dalam tindakan dan tidak menggunakan akan kekerasan sama sekali”. Ini menunjukkan bahawa penyelesaian kepada masalah wilayah sempadan selatan akan dipimpinkan dengan undang-undang dan diikutkan dengan tentera dan dikembangkan dengan politik  dan tidak menggunakan kekerasan untuk menyelesaikan masalah ini. periksaan dan sekatan akan dilakukan seperti yang diperlukannya dan menghormatikan akan hak asasi manusia dengan tegas. Prestasi oleh pegawai penguatkuasaan undang-undang itu mesti mengikut prosedur dan ada bukti yang boleh menerangkan dia didalam semua peristiwa yang mengurangkan akan riak dan kekaburan didalam operasi kakitangan daripada persoalan oleh pertubuhan masyarakat madani yang akan membawakan kepada tindakan undang-undang didalam hal pelanggaran hak asasi manusia dan dasar Captains Rantau 4 yang baru boleh menyelesaikan masalah dengan jelas yang menjadi harapan yang baru yang boleh membawakan akan keamanan berkembali kepada kawasan wilayah  sempadan selatan dengan tidak lama  lagi.

บังคับใช้กฎหมาย ไม่ใช้ความรุนแรง

“ลมใต้ สายบุรี”

การแก้ไขปัญหาจังหวัดชายแดนใต้โดยใช้นโยบาย “กฎหมายนำ การทหารตาม    การเมืองขยาย” มุ่งใช้กระบวนการทางกฎหมายนำการปฏิบัติการทางทหาร เป็นมาตรการที่เดินมาอย่างถูกทาง ที่ผ่านมาเจ้าหน้าที่สามารถควบคุมตัวผู้ก่อเหตุรุนแรงได้เป็นจำนวนมาก มีการเก็บพยานหลักฐานเพื่อส่งตรวจพิสูจน์ทางนิติวิทยาศาสตร์ ส่งผลให้พยานหลักฐานดังกล่าวมีความเที่ยงตรงใช้ประกอบสำนวนคดีในการฟ้องร้องผู้ต้องหาในชั้นศาลอีก อีกทั้งกระบวนการซักถามของเจ้าหน้าที่มีส่วนสำคัญที่เป็นข้อมูลขั้นต้นว่ามีความเกี่ยวพันกับคดีหรือไม่มีส่วนเกี่ยวข้องใดๆกับการก่อเหตุ นำไปสู่การฟ้องดำเนินคดีซึ่งศาลรับฟังผลจากการซักถาม

บทเรียนจากการบังคับคดีการก่อการร้าย หรือก่อกบฏ ผู้ก่อเหตุรุนแรงได้มีการวางแผนเป็นอย่างดี เพื่อเลี่ยงการทิ้งพยานหลักฐานในที่ก่อเหตุ มีการเตรียมการในการลงมือ ซึ่งหากขาดพยานหลักฐานในการดำเนินคดีต่อผู้ต้องหา การต่อสู้ในชั้นศาลขาดน้ำหนักนำไปสู่การยกฟ้องคดี

สิ่งที่สำคัญอีกประการหนึ่งคือการเรียกร้องของพี่น้องประชาชนในพื้นที่จังหวัดชายแดนภาคใต้ ในเรื่องของความเสมอภาคเท่าเทียมกันในการบังคับใช้กฎหมาย และมีมาตรฐานเดียวกันไม่มีการเลือกปฏิบัติต่อคนกลุ่มหนึ่งกลุ่มใดไม่ว่าจะเป็นไทยพุทธ-มุสลิม หรือคนกลุ่มไหนก็แล้วแต่  ความปลอดภัยในชีวิตและทรัพย์สิน การดูแลพื้นที่หมู่บ้านชุมชนเข้มแข็ง ปัญหาด้านยาเสพติด การค้าสิ่งของผิดกฎหมาย ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งในเหตุความไม่สงบที่เกิดขึ้นในพื้นที่จังหวัดชายแดนภาคใต้ควรที่จะได้รับการดูแล

ขณะที่ พลโทพรศักดิ์ พูลสวัสดิ์ แม่ทัพภาคที่ 4 และผู้อำนวยการรักษาความมั่นคงภายในภาค 4  ท่านใหม่พร้อมคณะได้เดินทางลงพื้นที่พบปะพูดคุยรับฟังความคิดเห็นกับพี่น้องชาวไทยพุทธในพื้นที่สามจังหวัดชายแดนภาคใต้ จ.นราธิวาส ณ วัดประชุมชลธารา จ.ปัตตานี  ณ วัดตุยง และพื้นที่ จ.ยะลา พบปะพี่น้องไทยพุทธ ณ วัดเมืองยะลา ซึ่งได้รับข้อมูลข้อเสนอแนะต่างๆ     จากประชาชนในพื้นที่มากมาย พลโทพรศักดิ์ ระบุว่าจะดำเนินการเรื่องยาเสพติด ลุยกวาดล้าง   ในทุกหมู่บ้านเป็นอันดับแรกๆ เนื่องจากปัญหายาเสพติดเป็นปัญหาสำคัญที่ส่งผลต่อเยาวชน และบุคคลในครอบครัว โดยจะใช้กฎหมายในการเข้าดำเนินการ และจะไม่ใช้ความรุนแรงโดยเด็ดขาด

การมุ่งจัดการกับปัญหาการแพร่ระบาดของยาเสพติดเป็นอันดับแรก ไม่ได้หมายความว่านโยบาย  ของแม่ทัพภาคที่ 4 ท่านใหม่จะไม่ให้น้ำหนักกับเรื่องอื่นๆ แต่ “ภัยแทรกซ้อนไฟใต้”  ถือว่าเป็นเหตุปัจจัยสำคัญที่สุดของสถานการณ์ความไม่สงบตลอดเกือบ 15 ปีที่ผ่านมา เพราะ เรื่องนี้ทีมงานของ พลโทพรศักดิ์ พูลสวัสดิ์ ยืนยันว่า ท่านแม่ทัพ เข้าใจปัญหาภาคใต้เป็นอย่างดี ว่ามีสาเหตุมาจากหลายปัจจัย ทั้งแนวคิดแบ่งแยกดินแดน การต่อต้านรัฐไทย รวมไปถึงปัญหาทางการเมือง เศรษฐกิจ และภัยแทรกซ้อนจากยาเสพติดและธุรกิจผิดกฎหมายต่างๆ ซึ่งมีการย้ำ  อย่างชัดเจนจากแม่ทัพภาคที่ 4 ท่านใหม่ว่า “จะใช้กฎหมายในการ เข้าดำเนินการ และจะไม่ใช้ความรุนแรงโดยเด็ดขาด”

นั่นแสดงให้เห็นว่ารูปแบบการแก้ปัญหาจังหวัดชายแดนภาคใต้ การใช้กฎหมายนำ การทหารตาม การเมืองขยาย ไม่ใช้ความรุนแรงทุกรูปแบบในแก้ปัญหา มาตรการปิดล้อม    ตรวจค้น จะดำเนินการเท่าที่จำเป็น รวมทั้งเคารพสิทธิมนุษยชนอย่างเคร่งครัด การปฏิบัติ      ของเจ้าหน้าที่ฝ่ายกองกำลังต้องเป็นไปตามขั้นตอน และมีหลักฐานชี้แจงได้ทุกเหตุการณ์         จะช่วยลดแรงกระเพื่อมและความคลุมเครือในการปฏิบัติการของเจ้าหน้าที่จากการตั้งข้อสงสัยและนำไปสู่การฟ้องร้องละเมิดสิทธิจากองค์กรภาคประชาสังคมที่เคลื่อนไหว และตอบโจทย์    การแก้ไขปัญหาที่เป็นรูปธรรมจับต้องได้ เป็นความหวังในการนำสันติสุขกลับคืนมาสู่พื้นที่ในเร็ววัน

مغصحكن اوليه شيخ الإسلام بهواسث تيئ ويلاية سمفادان سلاتن اين بوكن “دارالحرب ”.

       دارالحرب ارتيث “ تانه برفراغ ” (Darul Harbi)  يغ اي اداله كاواسن  يغ تيدق دفرينتهكن اوليه اوراغ إسلام دان تيدق مغئوناكن شريعة اونتوق منجاديكن اونداغ-اونداغ اوتام ددالم فمرينتهن نئرايغ كومفولن كمرديكأن ايت مندعوى كندي سبائي اوروسن اونتوق برجواغ تتافي فماهمن بهوا تانه ويلاية سمفادان سلاتن اين اداله دارالحرب اتو تياد شيخ الإسلام تله مغصحكن بهواسث تانه دويلاية سمفادان سلاتن بوكن  “دارالحرب ” سفرت يغد فهميث كران

      1 . مسليم  ملايو ممفوثأي حق كنئرأن دان منريمااونداغ - اونداغ كنئرأن تهأي هاث بوكن ممئغكن تندأن فغنالن بائي ديري تهأي سهاج.

      2 . تيادا لاراغن عمالن ائام.

      3 .  تيادا لاراغكن دعواه ائام.

       “ فثبتن” كئانسن دويلاية سمفادان سلاتن كران برسليسيهن“ اجاران ائام” اونتوق مغيرتكن اوراغ- اوراغ اونتوق ساله فهم دغن ادا “ فميمفين ائام ” دكاواسن ايت مثرتأي كومفولن كمرديكأن مريك بربواتكن سبائي فنانم اونتوق موجودكن“ فجواغ ”اتو باريسن يغ برعملكن فغئانس دان فدا ماس يغ لالومريك تله برجاي دغن ممبواتكن ببراف اوراغ برلاوان اي اكن نئرا تهأي سمنجق اوال تاهون 2547 ب. سهيغئ هاري اين.

      دغن ماس 14 تاهون يغ لفس برسرت دغن كسيمفولن يغد ئوناكن اوليه“ فميمفين ائام” اونتوق مثليسيهكن اجاران ائام سفاي مغيرتكن اوراغ دكاواسن ايت تراوتام سكالي اياله فلاجر دان كومفولن فمودا يغ ممهميكن ائام كجالنن يغ ساله كمدين بمماليغكن مري ايت برسام دغن كومفولن كمرديكأن يغ ملاتيهكن سنجات دان كئانسن سفاي مغئوناكن دويلاية سمفادان سلاتن فركارا- فركارا اين تروس برئرق كهدافن تنفابرهنتي.

أكد شيخ الإسلام !! 3 محافظات الحدوديات الجنوبيات ليست "دارالحرب".

      دارالحرب هوالمنطقة لا يحكمها المسلمون وعدم استخدام حكم الشريعة في البلاد. وقد وضعتها المجموعة الإنفصالية البلاد للقتال. ولكن فهم أن الأرض في المحافظات الحدوديات الجنوبيات هي دارالحربأم لا. وقد أكدشيخ الإسلام بأن أراضي محافظات الحدوديات الجنوبيات ليست "دارالحرب" كفهم ل

      1. المسلمون في تايلاند لديهم الحق في المواطنة وقبول الجنسية التايلاندية ليس لعقدبطاقة هوية تايلاندية فقط.

      2. لا يوجد حظر على ممارسة الشعائر الدينية.

      3. لا حظردعوة.

      سبب "الإرهاب" الجذري في الأقاليم الحدودية الجنوبية هو التشويه "التعاليم الدينية" لإحتضان الناس لسوء الفهم"بزعماء دينيين" في المنطقة كجزء من الحركة الانفصالية وهم مشغلي الحاضنة لإنشاء "محارب" أوالمجندين الذين عملية إرهابية وفي الماضي فعلواناجحابجعل بعض من الناس نهضوا للإرهاب منذ مطلع 2004 حتى اليوم.

      فترة 14 عاما ليتمرر وعقدة استخدام "الزعماء الدينيين" خذوا مبدأ الدين للتشويه لإحتضان الناس في المنطقة و خاصة الطلاب ومجموعات الشباب ليفهمون الدين الخطأ ثم انضموا إلى الحركة الإنفصالية بتدريب الأسلحة والإرهاب لهم ثم يعودون للعمل في المحافظات الحدوديات الجنوبيات. هذه الأشياء تستمر بمازال لانهاية.

Mengasahkan oleh Shaikhul Islam akan bahawasanya tiga wilayah sempadan selatan bukan "darulharbi"

        Darulharbi bermaksud "tanah berperang"  (Abode of War) yang ia adalah kawasan yang tidak diperintahkan oleh orang Islam dan tidak menggunakan Syariah untuk menjadikan undang-undang utama didalam pemerintahan negara yang kumpulan kemerdekaan itu mendakwakan dia sebagai alasan untuk bertarung tetapi pemahaman bahawa tanah di wilayah sempadan selatan ini adalah Darulharbi atau tidak. Sheikhul Islam telah mengesahkan bahawasanya tanah di wilayah sempadan selatan bukan "Darulharbi" seperti yang difahaminya kerana

        1. Muslim Melayu mempunyai hak kewarganegaraan dan menerima kewarganegaraan Thailand hanya bukan memegang kad pengenalan Thai sahaja.

        2. Tiada larangan amalan agama.

        3. Tiada larangkan dakwah.

        "Sebab" Keganasan di Wilayah Sempadan Selatan kerana memutarbelitkan "Ajaran agama" untuk mengeratkan orang-orang untuk salah faham dengan  ada “pemimpin agama” di kawasan itu menyertai kumpulan separatis. Mereka bertindakkan sebagai inkubator untuk mewujudkan "pejuang" atau barisan yang beroperasi pengganas. Dan pada masa yang lalu mereka telah berjaya dengan membuatkan beberapa orang berlawan ia akan Thailand sejak awal tahun 2004 sehingga hari ini.

        Dengan masa 14 tahun yang hendak lepas dan simpul menggunakan "pemimpin agama" untuk memutarbelitkan ajaran agama untuk mengeratkan akan orang di kawasan itu terutamanya pelajar dan kumpulan pemuda  untuk memahami agama yang salah kemudian bertukar menjadi kumpulan separatis dengan melatihkan senjata dan keganasan dan kembali beroperasi di wilayah sempadan selatan. Perkara-perkara ini terus bergerak ke hadapan tanpa berhenti.

จุฬาราชมนตรี ยืนยัน!! 3 จังหวัดชายแดนใต้ไม่ใช่ “ดารุลฮัรบี” ดินแดนแห่งสงคราม

ตามหลักการของศาสนาอิสลาม คำว่า ดารุลฮัรบี (Dar-ul-Harb) หมายถึง “ดินแดนแห่งสงคราม” (Abode of War) ซึ่งเป็นพื้นที่ที่ไม่ได้ปกครองโดยคนมุสลิม และไม่ได้ใช้ชารีอะห์เป็นกฎหมายหลักในการปกครอง ที่ขบวนการได้หยิบยกมาใช้เป็นตรรกะเหตุผลในการต่อสู้  แต่ความเข้าใจว่าดินแดนในจังหวัดชายแดนภาคใต้นี้เป็น ดารุลฮัรบี หรือไม่นั้น ทางจุฬาราชมนตรีได้ยืนยันแล้วว่า ดินแดนในจังหวัดชายแดนภาคใต้ไม่ใช่  “ดารุลฮัรบี” อย่างที่เข้าใจกันเพราะ

1. คนมาลายูมุสลิมมีสิทธิพลเมือง ยอมรับความเป็นพลเมืองไทยไม่ใช่แค่เพียงการถือบัตรประจำตัวประชาชนคนไทยเท่านั้น  

2. ไม่มีการห้ามปฏิบัติศาสนกิจ

        3. ไม่มีการห้ามเผยแผ่ (ดาวะห์) ศาสนา

“รากเหง้า” ของปัญหาการก่อการร้ายในจังหวัดชายแดนภาคใต้อยู่ที่ปมของเรื่องการใช้ “คำสอนทางศาสนา” ไปบิดเบือนเพื่อบ่มเพาะผู้คนให้เข้าใจผิด โดยมี “ผู้นำศาสนา” ในพื้นที่ร่วมเป็นคนในขบวนการแบ่งแยกดินแดนอยู่ด้วย พวกเขาเป็นผู้ดำเนินในการบ่มเพาะเพื่อสร้าง “นักรบ” หรือแนวร่วมผู้ลงมือปฏิบัติการ

ก่อการ้าย ซึ่งที่ผ่านๆ มาพวกเขาทำได้สำเร็จเสมอมา โดยสามารถทำให้คนจำนวนหนึ่งลุกขึ้นมาก่อการร้ายได้ตั้งแต่เมื่อต้นปี 2547 จนมาถึงวันนี้ ระยะเวลา 14 ปีที่กำลังจะผ่านไปกับเงื่อนปมของการใช้ “ผู้นำศาสนา” ให้นำหลักการศาสนาไปบิดเบือนเพื่อบ่มเพาะให้ผู้คนในพื้นที่ โดยเฉพาะนักเรียนและนักศึกษา รวมถึงเยาวชนกลุ่มต่างๆ ให้เข้าใจหลักการศาสนาผิดๆ แล้วหันหน้าเข้าร่วมขบวนการแบ่งแยกดินแดน ไปฝึกอาวุธและฝึกการการก่อการ้าย แล้วหวนกลับมาปฏิบัติการในพื้นที่จังหวัดชายแดนภาคใต้ เรื่องราวเหล่านี้ยังคงเดินหน้าต่อไปได้อย่างไม่มีที่สิ้นสุด...

แนวร่วม ผกร.ถูกวิสามัญเสียชีวิต"ซาฮีด"เพื่อศาสนาหรือไม่!!

"Ibrahim"

การเสียชีวิตของ นายหมะดาโหะ เสมสัน ผกร.ระดับปฏิบัติการ มีหมายจับ ป.วิอาญา ที่ถูกเจ้าหน้าที่วิสามัญ พิธีฝังศพไม่มีการอาบน้ำศพมีการยกย่องสรรเสริญตายอย่างวีรบุรุษ "ซาฮีด" ตายเพื่อศาสนา

กรณี เจ้าหน้าที่ได้ทำการปิดล้อมวิสามัญแนวร่วม ผกร.เสียชีวิต 1 ราย เมื่อวันที่ 8 ตุลาคมที่ผ่านมา ทราบชื่อ นายหมะดาโหะ เสมสัน อายุ 40 ปี หมายเลขบัตร ปชช. 3-9006-00255-23-9 อยู่บ้านเลขที่ 85 หมู่ที่ 7 ต.เปียน อ.สะบ้าย้อย จ.สงขลา พฤติกรรม เป็น ผกร.ระดับปฏิบัติการ มีหมายจับ ป.วิอาญา เลขที่ 303/2560 ร่วมกันก่อการร้ายฯ เกี่ยวข้องคดีปล้นรถยนต์ และยิงราษฎรบริเวณร้านวังโต้คาร์เซนเตอร์ ในพื้นที่หมู่ 6 ต.นาทวี อ.นาทวี จ.สงขลา เมื่อวันที่ 16 สิงหาคม 2560

เหตุการณ์ดังกล่าวรัฐไม่ต้องการใช้ความรุนแรง ที่ผ่านมารัฐเปิดโอกาสให้กับผู้ที่เห็นต่าง ผู้ที่หลบหนี มีคดีความติดตัว หมาย ป.วิอาญา หมาย พ.ร.บ.ความมั่นคง รายงานตัวแสดงตนเพื่อต่อสู้ตามกระบวนการยุติธรรม กรณี นายหมะดาโหะ เจ้าหน้าที่ได้รับเบาะแสด้านการข่าวในการเคลื่อนไหวนำไปสู่การปิดล้อมตรวจค้น ซึ่งในขั้นการปฏิบัติของเจ้าหน้าที่มีวิธีการขั้นตอนจากเบาไปหาหนัก ซึ่งในขณะนั้นนายหมะดาโหะ สามารถที่จะขอมอบตัวต่อเจ้าหน้าที่เพื่อเข้าสู่กระบวนยุติธรรม แต่นายหมะดาโหะ เลือกที่จะใช้ความรุนแรงทำการต่อสู้นำไปสู่การปะทะถูกเจ้าหน้าที่วิสามัญเสียชีวิตในที่สุด ซึ่งเป็นสิ่งที่รัฐและทุกฝ่ายไม่ต้องการให้เกิดขึ้นจากการใช้ความรุนแรงแต่อย่างใด

การเสียชีวิตของ นายหมะดาโหะ ญาติได้นำศพไปประกอบพิธีทางศาสนาที่กุโบร์ บ้านระไมล์ต้นขาม ม.7 ต.เปียน อ.สะบ้าย้อย จ.สงขลา โดยไม่มีการอาบน้ำศพแต่อย่างใด และมีผู้เข้าร่วมพิธีฝังศพประมาณ 180 คน ส่วนใหญ่เป็นคนในพื้นที่ และมีจากนอกพื้นที่บางส่วน

ความเคลื่อนไหวในสื่อสังคมออนไลน์ แอดมินเพจ: Cerita Patani ได้กล่าวถึงการไม่อาบน้ำศพผู้เสียชีวิต กลายเป็นความสะพรึงกลัวที่ตามหลอกหลอนสยาม เพราะกลัวการลุกฮือขึ้นประท้วงของประชาชนที่เห็นถึงความ    "อยุติธรรม" ที่สยามก่อให้มันเกิดขึ้น

ประเด็นดังกล่าว ผู้รู้ทางศาสนาอิสลาม ได้กล่าวถึงดารุลฮัรบีโดยแยกให้เห็นถึงความหมายของคำว่าดารุลหมายถึงแผ่นดินส่วนฮัรบีหมายถึง"เผด็จการทรราช" เพราะฉะนั้นเมื่อเอาคำสองคำผสมรวมกันคำว่า "ดารุลฮัรบี" หมายถึง "แผ่นดินแห่งทรราชที่จำกัดสิทธิขั้นพื้นฐานในการปฏิบัติภารกิจทางศาสนา" จึงเป็นหน้าที่ของมุสลิมต้องญีฮาด (ต่อสู้) เพื่อเรียกร้องสิทธินั้นๆ กลับคืนมาส่วนจะดูว่าแผ่นดินใดเป็นฮัรบีหรือไม่นั้นให้ดูที่กฎหมายแม่บทหรือรัฐธรรมนูญ "ญีฮาด" ไม่ใช่สงคราม และญีฮาดไม่ใช่ฟาซาด (การก่อการร้าย) "ญีฮาด" คือ "การป้องกันรักษาสันติ รักษาสัจธรรมแห่งอิสลาม" แต่กรณีที่กล่าวมาของการเสียชีวิตของ  นายหมะดาโหะ เสมสัน ไม่ใช่ญีฮาด

ดังนั้นการต่อสู้เพื่อเรียกร้องความยุติธรรม ต้องต่อสู้ตามกระบวนการยุติธรรม ส่วนประเด็นการ ไม่อาบน้ำศพนั้น เป็นเรื่องของศาสนา ดังนั้นจะใช่หรือไม่ใช่ให้กลับไปดูในอัลกุรอาน และแบบฉบับของท่านรอซูล กล่าวไว้ว่าอย่างไร? ศาสนาอิสลามจะใช้ความรู้สึกเป็นตัวตั้งในการตัดสินไม่ได้

การต่อสู้ของแนวร่วม ผกร. ที่ผ่านมาได้ถูกปลูกฝังความเชื่อผิดๆ ทั้งในเรื่องของประวัติศาสตร์และการบิดเบือนในหลักคำสอนของศาสนา ถูกบ่มเพาะความรุนแรงให้ทำการต่อสู้ สุดท้ายนำไปสู่ความสูญเสียที่ใครไม่อยากให้เกิด ครอบครัวเดือดร้อนได้รับผลกระทบ ไม่ได้รับการเยียวยา การต่อสู้เพื่อเรียกร้องความยุติธรรม    ในความเป็นจริงรัฐได้เปิดโอกาสให้ผู้ที่มีคดีความ มีหมายจับ สามารถรายงานตัวแสดงตนเข้าสู่มาตรา 21 พนักงานอัยการมีอิสระในการพิจารณาสั่งคดีและการปฏิบัติหน้าที่ให้เป็นไปตามรัฐธรรมนูญโดยสุจริตและเที่ยงธรรม ซึ่งอำนาจตามมาตรา 21 นั้นอัยการสูงสุดมีอำนาจที่จะสั่งไม่ฟ้องผู้ต้องหาคดีความมั่นคงได้ ซึ่งอยู่ในอำนาจและดุลยพินิจของอัยการสูงสุด ตลอดจนการถอนฎีกาคดีความมั่นคงได้ทั้งหมด ซึ่งผ่านการพิจารณาเห็นชอบจาก ผอ.รมน.ภาค 4 นำเข้าสู่กระบวนการอบรมตามโครงการพาคนกลับบ้าน แถมยังได้ฝึกอาชีพติดตัวเพื่อไปประกอบอาชีพสุจริตต่อไป

*****************

รัฐเยียวยาผู้เสียหายกรณีการฟ้องร้องละเมิดสิทธิใน จชต.

"Ibrahim"

          จากการปฏิบัติงานของเจ้าหน้าที่รัฐในการแก้ไขปัญหาจังหวัดชายแดนภาคใต้สิบกว่าปีที่ผ่านมา ในการปฏิบัติการเชิงรุกเปิดแผนยุทธการหรือการบังคับใช้กฎหมายเพื่อติดตามบุคคลต้องสงสัย นำไปสู่การปิดล้อมตรวจค้นเป้าหมาย ในบางเหตุการณ์เกิดความผิดพลาดในการปฏิบัตินำไปสู่ความสูญเสียซึ่งเป็นสิ่งที่ทุกฝ่ายไม่อยากให้เกิดขึ้น แต่เมื่อได้เกิดเหตุการณ์ที่ใครๆ ต่างไม่คาดคิด ผู้เสียหายหรือผู้ได้รับผลกระทบย่อมจะมีสิทธิที่เรียกร้องขอความเป็นธรรมจากรัฐ ซึ่งที่ผ่านมาผู้เสียหายได้ดำเนินการฟ้องร้องต่อศาลในคดีละเมิด 4 คดีสำคัญด้วยกัน ในเบื้องต้นเมื่อมีการตรวจสอบการช่วยเหลือเยียวยาจากรัฐต่อผู้เสียหายที่ฟ้องศาลเพื่อนำไปหักลบในกรณีศาลฎีกาให้ชดใช้เงินแก่ผู้เสียหาย แต่มีบางคดีศาลได้พิพากษายกฟ้อง

          คดีแรก นายยา ดือราแม กับพวกรวม 5 คน ซึ่งเป็นผู้เสียหายดำเนินการฟ้อง จากเหตุการณ์ทหารพรานยิงรถกระบะต้องสงสัยจนมีผู้เสียชีวิตถึง 4 ราย บาดเจ็บอีก 4 ราย และรอดตายหวุดหวิด 1 คน เหตุเกิดในพื้นที่ ต.ปุโละปุโย อ.หนองจิก จ.ปัตตานี เมื่อกลางดึกคืนวันอาทิตย์ที่ 29 มกราคม 2555 สถานะทางคดี อยู่ในระหว่างอุทธรณ์ ผู้เสียหายได้รับเงินเยียวยาแล้ว รายละ 500,000 บาท

          คดีที่สอง  ผู้ฟ้อง น.ส.คอรีเยาะ มะมิง มารดาของผู้ตาย ฟ้องคดีเรียกค่าเสียหายจากกองทัพบกและสำนักนายกรัฐมนตรี กรณีนายมะกอเซ็ง ลาแซ ถูกเจ้าหน้าที่ทหารยิงเสียชีวิต เมื่อวันที่ 20 สิงหาคม 2555     ที่หมู่บ้านหมู่ที่ 1 ตำบลบาโร๊ะ อำเภอยะหา จังหวัดยะลา สถานะทางคดี ศาลชั้นต้นได้พิพากษายกฟ้อง เมื่อวันที่ 22 พฤษภาคม 2561 ผู้เสียหายได้รับเงินเยียวยาไปแล้ว 1,500,000 บาท

          คดีที่สาม เหตุเกิดในพื้นที่ อ.ทุ่งยางแดง จ.ปัตตานี ผู้ฟ้อง น.ส.แยนะ สะอะ ได้ฟ้องแพ่งเรียกค่าสินไหมทดแทนหรือค่าเสียหายจากสำนักงานตำรวจแห่งชาติ จำเลยที่ 1 กองทัพบกจำเลยที่ 2 และสำนักนายกรัฐมนตรี จำเลยที่ 3 ให้ร่วมกันหรือแทนกันชดใช้ค่าสินไหมทดแทนเป็นเงินจำนวน 3,255,954 บาท จากเหตุการณ์เจ้าหน้าที่ภายในบังคับบัญชาของจำเลยทั้งสามใช้อาวุธปืนยิง นายอับดุลอาซิ สะอะ เสียชีวิต โดยอ้างว่าได้กระทำไปในขณะปฏิบัติหน้าที่ สถานะทางคดีศาลชั้นต้นได้พิพากษายกฟ้อง เมื่อวันที่ 20 กรกฎาคม 2561 ส่วนเงินเยียวยาที่ผู้เสียหายได้รับอยู่ในระหว่างการตรวจสอบ

          คดีที่สี่ จากเหตุการณ์ปิดล้อมตรวจค้นที่บ้านโต๊ะชูด อ.ทุ่งยางแดง จ.ปัตตานี เมื่อวันที่ 25 มีนาคม 2558 จากกรณี นปพ.ร่วม ฉก.ทพ.41 สนธิกำลังร่วม 3 ฝ่าย เข้าทำการปิดล้อมตรวจค้นติดตามจับกุมบุคคลเป้าหมาย/กลุ่มผู้ก่อเหตุรุนแรงในพื้นที่ มีผู้เสียชีวิต 4 ราย และถูกควบคุมตัว 22 คน ผู้ฟ้อง นางแวลีเมาะ กาหามะ กับพวกรวม 8 คน สถานะทางคดี อยู่ในระหว่างพิจารณาคดีของศาลชั้นต้น ศาลนัดสืบพยานไปแล้วเมื่อวันที่ 27 กันยายน 2561 ญาติผู้เสียชีวิตได้รับเงินเยียวยาไปแล้วดังนี้คือ ผู้เสียหาย นายสูไฮมี เซ็นและ ญาติได้รับเงินเยียวยาแล้ว จำนวน 1,852,000 บาท ผู้เสียหาย นายซัดดัม วานุ ญาติได้รับเงินเยียวยาแล้ว จำนวน 2,500,000 บาท ผู้เสียหาย นายมะดาวี แม้เราะ ญาติได้รับเงินเยียวยาแล้ว จำนวน 1,500,000 บาท และผู้เสียหาย นายคอลิด สาเม็ง ญาติได้รับเงินเยียวยาแล้ว จำนวน 1,622,000 บาท

          จะเห็นได้ว่าการฟ้องร้องต่อศาลคดีละเมิดของผู้ฟ้องทั้ง 4 คดีดังกล่าวข้างต้น เกิดจากความเคลือบแคลงใจสงสัยของญาติหรือผู้ที่ได้รับความเสียหาย หรือบางคดีเกิดจากความผิดพลาดของเจ้าหน้าที่ในการปฏิบัติงานโดยตรง นำมาซึ่งการฟ้องร้องละเมิดสิทธิต่อศาล บางคดียังไม่สิ้นสุดทางคดีความยังมีการต่อสู้ในชั้นอุทธรณ์ หรือฎีกา แต่ก็มี 2 คดี ศาลชั้นต้นได้พิพากษายกฟ้องด้วยเหตุผลกลใดก็แล้วแต่ ในส่วนของการดำเนินการเยียวยาต่อผู้เสียหายรัฐได้ดำเนินการดูแลอย่างดีพร้อมให้ความเป็นธรรมกับประชาชนอย่างเท่าเทียม ไม่มีการเลือกปฏิบัติ ในส่วนการบังคับใช้กฎหมายทุกคนอยู่ภายใต้กฎหมายเดียวกัน ไม่มีใครอยู่เหนือกฎหมาย ผู้กระทำความผิดต้องถูกดำเนินคดีได้รับโทษตามกฎหมายไม่เว้นแม้แต่เจ้าหน้าที่รัฐเองก็ย่อมถูกลงโทษทั้งทางวินัยและอาญาหากกระทำความผิด

*****************

'Hak Asasi Manusia yang Sejati' dan Diskriminasi ...

Hak asasi manusia yang sejati dan organisasi hak asasi manusia yang tanpa bayang-bayang dan diam pada melindungi penduduk kampong pada kes letupan di perladangan getah bagi orang di wilayah sempadan selatan.  kes pergolakan di wilayah sempadan selatan telah menjadi masalah yang menyusahkan dan menjejaskan akan kehidupan dan harta rakyat. telah menciptakan ia akan pekerjaan yang baru bagi sesetengah orang. Mereka telah menubuhkan NGOs yang berdaftar dan yang tidak berdaftar lebih banyak daripada 500 organisasi untuk menarikkan dana daripada negara asing. Tetapi organisasi yang bergerakkan itu selalunya telah mencetuskan masalah dan menghalangkan akan perkembangan negara. apabila rakyat menghadapi masalah maka beramallah oleh mereka itu akan yang akasnya. Terutamanya akan penduduk yang terjejas daripada peristiwa di wilayah sempadan selatan sama ada ia tercedera atau terbunuh. Maka organisasi hak asasi maknusia yang tersebut mereka berdiam ia. Pada masa yang sama, apabila pegawai kerajaan telah menguatkuasakan undang-undang dan mengesankan dan menangkapkan akan ahli barisan yang bertindakkan akan keganasan atau mereka yang melawankan akan kakitangan dan mati ia. Maka kita boleh dilihatkan akan bahawasanya organisasi yang mendakwakan dia sebagai aktivis hak asasi maknusia telah bergeraklah oleh mereka itu dengan segera. Ini 

menunjukkan bahawasanya "Hak Asasi Manusia yang Sejati" ialah apabila pegawai kerajaan bertindakkan terhadap penjahat. dan apabila orang yang tidak bersalah menjadi mangsa bagi penkeganasan maka tindakan mereka itu adalah berbeza ia.  Apabila merujukkan kepada "hak asasi manusia asas" yaitu hak dan kebebasan yang harus didapatkan dia oleh setiap orang secara adil dan kesaksamaan sebagai seorang manusia sama ada ia berbezakan didalam etnik dan asal negara dan agama dan budaya dan bahasa dan gaya hidup dan seks dan rupa dan umur dan akal atau ketaksamaan didalam keadaan ekonomi dan social sekalipun.  Tetapi di wilayah sempadan selatan. Apabila berlakukan oleh kejadian utama ia tidak mematuhi niat "hak asasi manusia asas" yang semua orang mesti didapatkan dia. telah diskriminasi ia. Maka tidak patut dinamakan akan mereka yang bertanggungjawabkan pada hak asasi maknusia itu  sebagai "ahli hak". Dan pada 2 minggu yang lalu, apabila penjahat memerangkapkan akan bom didalam perladangan getah lima kali dengan berturut-turut di wilayah Jala. Matlamatnya adalah untuk membunuhkan akan orang Buddha Thai yang tidak bersalah yang mempunyai pekarjaan yang mencari rezki pada pagi dan dimakan pada malam yang membuatkan mereka telah bercedera dan setengahnya bergejala yang serius sehingga kecacatan tetapi tidak ada bayang kepala organisasi ahli hak. Hal ini kita boleh dilihatkan dengan jelas bahawa kumpulan yang mendakwakan dirinya sebagai ahli hak apakah yang mereka berlakukan pada hal ini.  Marilah kita melihatkan akan peristiwa yang menyebabkan oleh pengganas akan keganasan dan kesakitan serius akan rakyat tetapi yang lebih menyakitkan itu ialah tiada ada pertubuhan hak asasi manusia yang mesti menjadi mulut dan suara genti daripada penduduk kampung dalam membertekankan dan mengutukkan akan tindakan yang melampau yang tidak berperikemanusiaan.  Acara 1. Pada 28 Jun, 2018 merangkapkan bom oleh penjahat di ladang getah di kampong Kae. Tempat 1. Mukim Tasyi. Daerah Jaha. Wilayah Jala. Penduduk kampung cedera parah 1 orang dengan kaki kirinya hilang dari bawah lutut dan luka di mata dan lengan. 

 Acara 2. Pada 30 Jun, 2018 merangkapkan bom oleh penjahat di Kampung Tawan Ok.Tempat 5. Mukim Lam Praya.  Wilayah Jala. Penduduk kampung cedera parah 1 orang.  Acara 3. Pada 2 Julai, 2018 Penjahat telah membawa bom yang dikemas didalam kotak keluli dan nyala dengan pedal kemudian letakkan dia di ladang getah. Kampung Ku Yae. Tempat 2. Mukim Sae. Daerah Krong Pinang. Wilayah Jala. penduduk kampung cedera 1 orang.  Acara 4. Pada 4 Julai, 2018. Penjahat merangkapkan bom di ladang getah. Kampung Kasang. Tempat 6. Mukim Tanah Putih. Daerah Bendang Setar. Wilayah Jala. penduduk kampung cedera 1 orang.  Acara 5. Pada 5 Julai 2018. Penjahat merangkapkan bom di ladang getah. Kampung Thung Jembu. Tempat 4. Mukim Jupo. Daerah Muang. Wilayah Jala. penduduk kampung cedera dengan berluka di kedua kakinya dengan kaki kanannya berluka dari buku lali ke lutut dan lutut kirinya berluka dengan flak.  Kejadian letupan di ladang getah adalah ia operasi yang sangat jahat kerana kebanyakan daripada penduduk kampung mengalami kesusahan dan kemiskinan daripada jatuh harga getah dan mereka itu tidak ada pekerjaan yang lain. Apabila cuba memotongkan getah untuk menghasilkan wang maka kena merangkapkan bom lagi. adalah ia menyakiti dan memburukkan akan penduduk kampung. Acara ini dipercayai bahawa matlamatnya adalah untuk menghalaukan akan orang Buddha Thai untuk berpindah daripada wilayah sempadan selatan dan untuk memusnahkan ekonomi. Ini adalah taktik lama yang digunakan sejak tahun 2010 sehingga kini. Jika bercakap tentang keganasan yang berterusan itu. telah berniatlah oleh penjahat untuk memusnahkan kehidupan dan harta benda rakyat. Kena hilang tiang utama bagi banyak keluarga. setengahnya kurang upaya dan adaka anak yatim yang banyak. Ramai keluarga yang perlu menjadi "keluarga cotyledons tunggal" tetapi sesetengah daripada organisasi telah bergantung kepada keadaan untuk kepentingan mereka sendiri dan digunakan kejadian itu untuk berrosotkan akan pihak berkuasa dan menunjukkan bahawa kedua-duanya adalah pelawan perang dan berkonflikkan dengan senjata dan melaporkan ia kepada organisasi antarabangsa. Mereka adalah kaum yang tidak ikhlas dan menunggukan untuk mengambil manfaat untuk kelebihan politik dengan 

pertaruhan dengan kehidupan rakyat. Empat belas tahun yang lalu, dapat menjawabkan akan soalan didalam minda rakyat yang bahawasanya mengapa mesti ada ahli hak. Dan kerana apanya yang hendak adakan ahli hak. Kenapa organisasi ahli hak tidak melakukan akan apa yang patut dilakukan dia? Yang pentingnya !! 'Hak Asasi Manusia yang Sejati' dan Diskriminasi. Mereka bergerakkan untuk melawan akan kerajaan. Mereka bergerak untuk berlawan genti daripada penyamun selatan. Ini adalah kedudukan organisasi mereka itu ....

……………………………………………. 

‘สิทธิมนุษยชนที่ชอบธรรม’ กับการเลือกปฏิบัติ…(ภาษาอาหรับ)

4 ปัจจัยไฟใต้คุโชน....

"แบมะ ฟาตอนี "

          สถานการณ์ไฟใต้ได้คุโชนขึ้นมารอบใหม่ หลังจากได้เงียบสงบมานานจนหลายฝ่ายได้ตั้งข้อสังเกตถึงความผิดปกติเกิดขึ้นอะไรกันแน่!! บ้างให้ข่าวเป็นสัญญาณที่ดีจากเหตุการณ์ที่ลดลงตามลำดับ แนวโน้มและทิศทางในการแก้ปัญหาดำเนินมาถูกทางแล้วท่ามกลางกระแสข่าวที่มีการวิเคราะห์กันไปต่างๆ นาๆ ได้จุดประกายความหวังพื้นที่แห่งนี้จะกลับมาสงบสุขอีกครั้งอย่างแน่นอน แต่แล้วความฝันกลับถูกทำลายลงเมื่อโจรใต้ได้จุดความรุนแรงขึ้นระลอกใหม่ด้วยการลอบทำร้ายพี่น้องชาวไทยพุทธ ดักซุ่มโจมตีเจ้าหน้าที่รัฐ ยัดเยียดความสูญเสีย ความเจ็บปวดและคราบน้ำตาอย่างที่เคยเป็นมาก่อน

          วันที่ 2 ก.ย.61 คนร้ายจ่อยิงโหด 2 สองสามีภรรยาเจ้าของร้านนิคมเฟอร์นิเจอร์ เลขที่ 219 หมู่ 3 ต.ท่าม่วง อ.เทพา จ.สงขลา มีผู้เสียชีวิต 2 ศพ ส่วนลูกจ้างรอดหวุดหวิด เผยเมื่อปี 56 เคยถูกลอบเผาแต่ได้ทำการซ่อมแซมจนกลับมาขายได้ตามปกติ ต่อมาเมื่อวันที่ 8 ก.ย.61 คนร้ายประมาณ 5 คน พร้อมอาวุธครบมือใช้อาวุธสงครามยิงถล่มบ้านพักเลขที่ 281 และยิงใส่ป้อม อรบ. บ้านไอร์บาลอ หมู่ 6 ต.ช้างเผือก อ.จะแนะ จ.นราธิวาส ส่งผลให้ นางอวบ อุทัย, นายศรีบุญเรือง อุทัย เสียชีวิต 2 ศพ และมีผู้ได้รับบาดเจ็บ 2 ราย

          วันที่ 9 ก.ย.61 คนร้ายไม่ทราบจำนวนใช้อาวุธปืนยิง นายดอเลาะ นิเลาะ ซึ่งเป็นลูกจ้างโครงการจ้างงานเร่งด่วน หรือที่เรียกกันว่าโครงการ "ลูกจ้าง 4,500" บริเวณปากทางเข้าศูนย์สอนกีรออาตี (สอนอ่านอัลกุรอ่าน) หมู่ 1 บ้านสุไหงปาแน ต.บานา อ.เมือง จ.ปัตตานี ในวันเดียวกันคนร้ายไม่ทราบจำนวนใช้อาวุธปืนยิง นายสุชัย ไชยสิทธิ์ พ่อค้ารับซื้อทุเรียนชาว จ.สงขลา เสียชีวิต บริเวณสี่แยกบ้านปูโล๊ะสะนีแย หมู่ 4 ต.บ้านแหร อ.ธารโต จ.ยะลา

          และล่าสุด 11 ก.ย.61 คนร้ายซุ่มโจมตีเจ้าหน้าที่ทหารพราน บนถนนสายบ้านดอนนา หมู่ 5 ต.บางเขา อ.หนองจิก จ.ปัตตานี เสียชีวิต 2 นาย ได้รับบาดเจ็บ จำนวน 4 นาย

          สถานการณ์ไฟใต้ที่คุโชนขึ้นมาหลังจากเงียบมานานหลายฝ่ายได้วิเคราะห์ถึงสาเหตุ โดยเฉพาะผู้เชี่ยวชาญได้กล่าวถึงการก่อเหตุดังกล่าวของกลุ่มโจรใต้น่าจะมาจากเหตุปัจจัยหลัก 4 ประการด้วยกัน กล่าวคือ

          ประการแรก เป็นช่วงการปรับเปลี่ยนกำลัง ใกล้สิ้นปีงบประมาณเดือน ส.ค.-ก.ย. เจ้าหน้าที่ตำรวจทหารที่ปฏิบัติงานใน จชต. บางส่วนครบกำหนดเกณฑ์แล้ว บ้างลงมาปฏิบัติหน้าที่ 1 ปี หรือ 2 ปี เตรียมเก็บข้าวของกลับบ้านเพื่อส่งต่อให้กับผู้มาปฏิบัติหน้าที่ชุดใหม่เข้ามารับผิดชอบหน้าที่แทน ส่งผลให้มาตรการในการรักษาความปลอดภัยพื้นที่อาจจะลดความเข้มข้นลง กลุ่มโจรใต้จึงอาศัยช่องว่างดังกล่าวลงมือก่อเหตุสร้างสถานการณ์

          ประการที่ 2 เป็นการประกาศศักดา และศักยภาพแสดงความมีตัวตนของกลุ่ม ผกร. อีกทั้งเป็นการตอบโต้ฝ่ายความมั่นคง เหตุความรุนแรงที่ผ่านมาที่เกิดขึ้นในพื้นที่ จชต. ไม่ใช่เหตุความมั่นคง แต่เป็นเหตุที่เกิดจากความขัดแย้งส่วนตัว เกิดจากธุรกิจผิดกฎหมายซึ่งเป็นภัยแทรกซ้อนจากการค้ายาเสพติด น้ำมันเถื่อน สินค้าลักลอบหนีภาษี

          ประการที่ 3 เป็นการกดดันขับไล่ชาวไทยพุทธออกนอกพื้นที่ จชต. พฤติกรรมดังกล่าวเป็นแนวทางของกลุ่มขบวนการที่ได้กระทำมาอย่างต่อเนื่องเพื่อสร้างความหวาดกลัวต่อกลุ่มคนไทยพุทธ แต่ในระยะนี้มีการก่อเหตุถี่ขึ้นรายวัน

          ประการสุดท้าย กดดันกระบวนการพูดคุยเพื่อสันติสุข เป็นการตอบโต้การเปลี่ยนตัวผู้อำนวยความสะดวกการพูดคุยสันติสุข ซึ่งนายกฯ มาเลเซียได้แต่งตั้ง ตัน สรี อับดุล ราฮิม บิน โมห์ด นูร์ (Tan Sri Abdul Rahim bin Mohd. Noor) เคยเป็นอดีตผู้บัญชาการตำรวจ และผู้บัญชาการตำรวจสันติบาลมาเลเซีย จะทำหน้าที่เป็นผู้อำนวยความสะดวกในกระบวนการพูดคุยเพื่อสันติสุขจังหวัดชายแดนภาคใต้ แทน ดาโต๊ะ สรี อะหมัด ซัมซามิน ฮาซิม อีกทั้งยังมีกระแสข่าวว่ามาเลเซียจะประกาศนโยบายไม่ให้กลุ่ม ผกร. ที่เคลื่อนไหวในพื้นที่ จชต. มาใช้ดินแดนมาเลเซียเข้ามาพักพิง หลบซ่อนตัว หรือทำการสะสมอาวุธเพื่อทำการก่อเหตุสร้างสถานการณ์ในพื้นที่ จชต. ของประเทศไทยอีกต่อไปเหมือนที่ผ่านๆ มาอีกแล้ว

          ที่กล่าวมาข้างต้นเป็นความพยายามของกลุ่มโจรใต้ในการก่อเหตุ แต่ผู้ที่ได้รับผลกระทบโดยตรงยังคงเป็นประชาชนในพื้นที่ อีกทั้งกลุ่มโจรใต้ยังได้มีการแต่งตัวเลียนแบบเจ้าหน้าที่รัฐในการก่อเหตุ  ถือได้ว่ากลุ่มโจรใต้ได้ตบหน้าฝ่ายความมั่นคงฉาดใหญ่ ด้วยการแต่งเครื่องแบบทหารก่อเหตุ

          ดังนั้นตราบใดที่ ผู้มีอำนาจในการแก้ไขปัญหา ยังไม่ยอมรับว่าสู้อยู่กับ BRN และเจ้าหน้าที่ผู้น้อย ยังไม่รู้ว่าสู้อยู่กับใครก็สรุปได้เลยว่า ไม่ว่าใครจะมีอำนาจ หรือว่าใครจะเป็น ผบ.ทบ. ร้อยคนพันนาย ไฟใต้ก็ยังจะต้องโชนแสงต่อไป  เพราะสู้แบบ ไม่รู้เขา รู้แต่เรา รบพันครั้ง ก็แพ้พันครั้ง อย่างที่เป็นอยู่ไม่รู้จบในขณะนี้  และประชาชนผู้บริสุทธิ์ต้องมารับเคราะห์กรรมแทนทั้งสองฝ่าย

จับแล้ว!! โจรใต้ก่อเหตุระเบิดและยิง กฟภ.โคกโพธิ์

จับแล้ว 6 คนร้ายก่อเหตุระเบิดและยิงการไฟฟ้า 2 คดี แม่ทัพรุดสอบสวน พร้อมแถลงข่าวคืบหน้า

เมื่อวันที่ 9 กย. ที่มณฑลทหารบกที่ 46 ค่ายอิงคยุทธบริหาร ตำบลบ่อทอง อำเภอหนองจิก จังหวัดปัตตานี พลโท ปิยวัฒน์ นาควานิช แม่ทัพภาคที่ 4 พล.ต.จตุพร กลัมพสุต ผบ.ฉก.ปัตตานี พล.ต.ต.ปิยะวัฒน์ เฉลิมศรี ผบก.ภ.จ.ปัตตานี นายเศวต เพชรนุ้ย นายอำเภอโคกโพธิ์ พ.ต.อ.มนตรี คงวัดใหม่ ผกก.สภ.สายบุรี พ.อ.หาญพล เพชรม่วง ผบ.ทพ.43 พ.อ.ภูมิพัฒน์ บุญเรืองขาว ผบ.ทพ.44 และเจ้าหน้าที่ฝ่ายความมั่นคง ร่วมแถลงข่าวความคืบหน้าในคดีความมั่นคง จำนวน 2 คดี โดยคดีแรก เหตุคนร้ายกราดยิง พร้อมขว้างระเบิดเพลิงใส่สำนักงานการไฟฟ้าส่วนภูมิภาค อำเภอโคกโพธิ์ จังหวัดปัตตานี ซึ่งเหตุเกิดเมื่อวันที่ 30 สิงหาคม ที่ผ่านมา ซึ่งคดีดังกล่าวเจ้าหน้าที่สามารถควบคุมตัวผู้ต้องสงสัยได้ 2 คน หลังจากที่นำวัตถุพยานทั้งปลอกกระสุนปืนอาก้า จำนวน 7 ปลอกและปลอกกระสุนปืน เอ็ม 16 จำนวน 10 ปลอก รวมไปถึงขวดน้ำบรรจุน้ำมันเบนซิน และภาพจากกล้องวงจรปิด จึงทำให้สามารถรู้ตัวผู้ต้องสงสัย ที่ร่วมก่อเหตุดังกล่าว จำนวน 5 คน โดยอีก 3 คนขณะนี้อยู่ระหว่างการหลบหนี และจากการสอบปากคำ 1 ใน 2 ที่ถูกควบคุมตัวให้การรับสารภาพว่าได้ร่วมกันก่อเหตุโดยมี นายรอซาลี หลำโซ๊ะ และ นายอับดุลเลาะ มูดอ เป็นแกนนำร่วมก่อเหตุและมีหมายจับคดีความมั่นคง จำนวน 4 หมาย

ส่วนคดีตรวจยึดระเบิดแสวงเครื่อง น้ำหนัก 15 กก. พร้อมควบคุมตัวผู้ต้องสงสัย 3 คน เหตุเกิดในพื้นที่ อ.สายบุรี จ.ปัตตานี เมื่อวันที่ 7 กย.ที่ผ่านมานั้น จากการสอบปากคำผู้ต้องสงสัย 1 ใน 3 ได้ให้การรับสารภาพเป็นคนรับระเบิดมาจากชายไม่ทราบชื่อและกำลังนำระเบิดส่งให้กับชายไม่ทราบชื่อในพื้นที่ต่อ แต่ไม่ทราบว่าบุคคลที่กล่าวอ้างนั้นเป็นใคร นอกจากนี้เจ้าหน้าที่ได้ทำการตรวจพิสูจน์ทางนิติวิทยาศาสตร์สามารถขยายผลนำไปสู่การควบคุมตัวผู้ต้องสงสัยได้อีก 1 คน อย่างไรก็ตามผู้ต้องสงสัยทั้ง 6 คน 2 คดีถูกนำตัวเข้าสู่ขบวนการสอบสวนที่ศูนย์ซักถามค่ายอิงคยุทธบริหารเพื่อขยายผลในการจับกุมคนร้ายที่ร่วมก่อเหตุ

พลโท ปิยะวัฒน์ นาควานิช แม่ทัพภาคที่ 4 เปิดเผยว่า วันนี้มีเรื่องดีและไม่ดี คือ ได้รับรายงานตัวผู้หลงผิดเข้าโครงการพาคนกลับบ้าน จำนวน 3 คน ทุกวันนี้มีผู้เข้าร่วมโครงการแล้วกว่า 500 คนและยอมรับว่ามีคนต่อต้าน ซึ่งตนไม่ได้คิดอะไร และโครงการพาคนกลับบ้านก็จะทำอยู่ต่อเนื่อง ส่วนการจับกุมผู้ต้องสงสัย ทั้ง 6 คนใน 2 คดีพร้อมยึดของกลางมีทั้งระเบิดแสวงเครื่อง อาวุธปืนและวัตถุพยานต่าง ๆ ทำให้สามารถขยายผลจนรู้ตัวผู้ร่วมก่อเหตุอีกหลายคน ขณะนี้กำลังรวบรวมพยานหลักฐานเพื่อออกหมายจับ

แม่ทัพภาคที่ 4 กล่าวอีกว่า สำหรับเหตุความรุนแรงที่เกิดขึ้นเพราะเจ้าหน้าที่เปิดแผนยุทธการณ์ที่เข้มงวดในการปราบปรามทำให้กลุ่มคนเหล่านี้พยายามออกมาตอบโต้ด้วยวิธีการที่รุนแรง ทำให้เกิดสิ่งที่ไม่ดี ยังมีการก่อเหตุ โดยเฉพาะการทำร้ายผู้หญิงและเด็ก ทำร้ายผู้ที่ไม่มีทางสู้ อุดมการณ์จริง ๆ แล้วไม่มี มีแต่การหาเงินโดยการก่อเหตุร้าย การทำร้ายประชาชน ตนเชื่อว่า อีกไม่นานกลุ่มที่ถูกทำร้ายเค้าจะรวมตัวสู้กับคุณ ขอให้ใช้สมองคิดบ้าง อย่าคิดแต่จะทำร้ายคนอื่น ตนจะบอกว่าคนที่ก่อเหตุ เจ้าหน้าที่จับได้มาหลายคนแล้ว คนที่เหลือถ้าได้ฟังที่ตนพูด ขอให้คิดใหม่ และกลับมาทำตัวใหม่ อย่าอยู่แบบหลบ ๆ ซ่อน ๆ ระเบิดแต่ละลูกทำร้ายชีวิต ต่อไปอาจจะถูกญาติพี่น้องของตัวเองก็ได้ ถ้าเลวไม่สำนึก ตนก็จะใช้กฎหมายดำเนินการอย่างหนักแน่นอน สำหรับผู้ต้องหาที่ถูกจับกุมในคดีความมั่นคง ก็ต้องถูกตั้งข้อหา ก่อการร้าย และขอความร่วมมือประชาชนให้ช่วงเป็นหูเป็นตาสอดส่องดูแลรถต้องสงสัยและวัตถุต่าง ๆ หากพบก็ให้แจ้งเจ้าหน้าที่มาตรวจสอบเพื่อป้องกันเหตุที่อาจจะเกิดขึ้น โดยเฉพาะรถ จยย.ยี่ห้อฮฮนด้า สีขาวซึ่งคนร้ายนำมาก่อเหตุแล้ว 5 คดี เชื่อว่าต่อไปอาจจะนำระเบิดมาซุกแล้วนำไปลอบวางระเบิดในพื้นที่ชายแดนภาคใต้

สาวโวย...อ้างบริจาคตามหลักศาสนา หักเงินเดือนกว่าครึ่งบริจาคให้โรงเรียน หรือ...จะเหมือนโรงเรียนบากงที่หักเงินเดือนให้ ผกร.

คุณรู้ไหมเงินรัฐที่จ่ายค่าตอบแทนโรงเรียนเอกชนสอนศาสนาบางแห่งให้ครูสอนศาสนานั้น ถูกปิดบังฉ้อโกง และนำเงินค่าตอบแทนที่รัฐจ่ายครูนั้นนำไปให้กับ กลุ่มขบวนการโจรใต้ 

เป็นที่ทราบกันดีกว่าในสามจังหวัดชายแดนใต้ส่วนใหญ่นับถือศาสนาอิสลาม ทุกครอบครัวนิยมที่จะส่งบุตรหลานให้เรียนศาสนาอิสลามตั้งแต่เยาว์วัย เพราะการศึกษาศาสนาถือว่าเป็นการศึกษาภาคบังคับของพีน้องมุสลิมทุกคน สถาบันการศึกษาปอเนาะ และโรงเรียนเอกสอนศาสนาอิสลามจึงมีบทบาทสำคัญในการให้การอบรมและขัดเกลาจิตใจของเยาวชนให้เป็นคนดีมีความรู้คู่คุณธรรม จึงไม่แปลกที่ปอเนาะและโรงเรียนเอกชนสอนศาสนาพุดกันเหมือนดอกเห็ดเต็มไปทั่ว 3 จังหวัดชายแดนภาคใต้ 

 

สถาบันปอเนาะและโรงเรียนสอนศาสนาจะได้รับเงินอุดหนุนจากรัฐ ค่าบำรุง ค่าตอบแทนรายเดือน ค่าเสียงภัยให้กับครูในโรงเรียน  แต่สถาบันปอเนาะและโรงเรียนสอนศาสนาบางแห่งกลับต้องมาด้างพล้อยเพราะการกระทำของกลุ่มขบวนการ BRN ที่แอบแฝงมาเป็นครูสอนศาสนาโดยมีผู้อำนวยการโรงเรียนรู้เห็นเป็นใจ บังคับครูในโรงเรียนให้คืนเงินหรือบริจาคตามหลักศาสนา โดยมีการทำสัญญากันไว้เพื่อป้องกันตนเอง  ดังเช่น กรณีผู้ใช้ Facebook Siti-Maryam Kolae ได้โพสต์ระบายความคับแค้นใจกับสิ่งเหล่านี้ที่เกิดขึ้นกับคนใกล้ชิดของตนเอง  โดยระบุว่า “สิ่งที่ไม่เข้าใจที่สุดตอนนี้คือ พฤติกรรมของเจ้าของโรงเรียนเอกชนสอนศาสนาในสามจังหวัดหรืออาจจะมีจังหวัดอื่นๆร่วมด้วยในเรื่องของเงินเดือนบุคลากร....ทำไมถึงเอาเปรียบผู้สอนขนาดนั้น เซ็นรับเงินเดือน 15,000.- หรือมากกว่านั้น แต่ได้รับเงินแค่7,000.- - 8,000.-บาทเท่านั้น...บางคนที่ควรจะได้รับค่าเสียงภัยก้อไม่ได้รับ...แต่สิ่งที่เห็นชัดเลยคือ เจ้าของโรงเรียนรวย...มีเมียเพิ่มขึ้น..ความเป็นอยู่ดีขึ้น...แต่กลับกันครูมีคุณภาพชีวิตที่แย่ลง...แล้วมาอ้างว่าให้นียัตทำเพื่อศาสนา....ทำเพื่ออาคีรัต....บังคับหักตังครูเพื่อบริจากโรงเรียน..ต่าง ๆ นาๆ...จะมีใครสามารถช่วยในเรื่องพวกนี้...ช่วยกำจัดและจัดการพวกที่เอาเปรียบสังคมพวกนี้หน่อย

ส่งสารเหล่าบันดาคุณครูทั้งหลาย....

#คนโพสไม่ได้ประกอบอาชีพครูนะคะ

#แต่ได้รับฟังจากเพื่อนพี่น้องที่เป็นครูมา

#ซึ้งเป็นปัญหาเรื้อรังที่ไม่ได้รับการแก้ไขอาจเพราะจะมีผลกระทบกับงานที่ทำ.

นี้คือความรู้สึกของหญิงสาวคนนี้ที่ระบายความรู้สึกแทนครูในสามจังหวัดชายแดใต้ ที่ถูกผู้อำนวยการโรงเรียนบางแห่งกระทำฉ้อโกงด้วยการบังคับให้บริจาคเงินเดือนตัวเองกว่าครึ่งหนึ่งให้กับโรงเรียน  ซึ่งกรณีแบบนี้เจ้าหน้าที่ได้ตรวจพบแล้วเมื่อกลางปี 61 ขอยกกรณีตัวอย่างของโรงเรียนบากงพิทยาที่ เจ้าหน้าที่ได้ข้อมูลจากการตรวจพบวัตถุระเบิดในพื้นที่ใกล้โรงเรียนบากงพิทยา ผู้ต้องสงสัยถูกควบคุมตัวและซัดทอดมายังโรงเรียนว่าเป็นสถานที่ฝึก ทำให้เจ้าหน้าที่ดำเนินการตรวจค้นโรงเรียนบากงพิทยาโดยทันทีพบหลักฐานแนวทางการต่อสู้ของกลุ่มขบวนการ พบหลักฐานทุจริตเงินเดือนครู พบหลักฐานทุจริตเงินอุดหนุนรายหัวจากรัฐ  เป็นเงินมากกว่า 10 ล้านบาท และที่สำคัญยังพบว่ามีการจ้างและให้ค่าตอบแทนกับนายซาการียา หัดสมัด ผกร.ก่อเหตุเผา 7-11 ดอนยาง ผกร.เข้ามาแฝงตัวเป็นครูสอนศาสนา โดยผู้อำนวยการรู้เห็นเป็นใจและให้ทำหน้าที่เป็นครูด้วยการบิดเบือนคำสอนให้กับเด็ก ๆ ในโรงเรียนให้มีความเกลียดชังคนต่างศาสนา สร้างความคับแค้นอคติให้กับเด็กๆ เกลียดชังเจ้าหน้าที่ ในที่สุดเด็กเหล่านี้ก็เข้าร่วมขบวนการ จนนำไปสู่การก่อเหตุร้ายจากรุ่นสู่รุ่น

นายซาการียา หัดสมัด ควบคุมตัวเมื่อ 9 ต.ค. 60

- เมื่อประมาณปี 2549 เข้าร่วมเป็นสมาชิกกลุ่ม ผกร. ในพื้นที่ อ.หนองจิก

- ฝ่ายส่งกำลังบำรุง (Logistic) และให้การสนับสนุนด้านเงินให้กับกลุ่ม ผกร. ทั้งใน และนอกพื้นที่

- หมายจับ จ 657/60 ลงวันที่ 30 พ.ย. 60

- ให้ข้อมูลขณะอยู่ในเรือนจำปัตตานี จนสามารถจับกุมนายสาลาฮูดิน ลาเตะ/เลาะแคนา เมื่อ 12 ม.ค. 61

-มีส่วนร่วมในการก่อเหตุ 2 เหตุการณ์

เมื่อ 2 พ.ย.59 บุกก่อเหตุเผาร้านสะดวกซื้อ 7-11 และระเบิดปั้มน้ำมัน ปตท.ดอนยาง อ.หนองจิก จ.ปัตตานี และเมื่อ 15 ก.ค.60 ก่อเหตุใช้อาวุธปืนกราดยิง ใส่บ้านเรือนราษฎร ไทยพุทธ เป็นเหตุให้ราษฏร บาดเจ็บ 5 ราย เหตุเกิด บริเวณถนนสาย ดอนยาง ต.บ่อทอง อ.หนองจิก จ.ปัตตานี

จากข้อมูลในสื่อสังคมออนไลน์กรณีการขอบริจาคเงินเดือนครูให้กับโรงเรียนเป็นที่น่าสนใจคือเงินที่ได้บริจาคหายไปไหน ถูกใช้ในการสนับสนุนการก่อเหตุรุนแรงต่างๆในพื้นที่จังหวัดชายแดนภาคใต้หรือไม่?? ถ้าใช่ก็คงจะเป็นปัญหาใหญ่ของรัฐที่จะต้องดำเนินการแก้ไขเรื่องนี้อย่างเร่งด่วน และควรมีมาตรการบทลงโทษโรงเรียนเหล่านี้ให้ถึงที่สุด รวมทั้งบังคับให้โรงเรียนเหล่านี้คืนเงินที่โกงรัฐไปให้หมดซึ่งเงินตัวนี้ก็ไม่รู้เหมือนกันว่าถูกใช้ไปมากน้อยเท่าใดแล้วเช่นกัน

----------------------------